Сестра О[риола] передает: «Тальбот, ты в третий раз произнес свою губительную формулу. Ею ты проводил меня после первого допроса. Ее ты шепнул жене Хана, и теперь ты ее повторил девочке, которая лицом похожа на Жанну д’Арк. У твоего друга Кулодея радость. Прими тяжкий труд искупления, через пять лет снова можешь назвать А[ллал]-М[инга] Учителем, если донесешь крест и чашу. “Я первый предам тебя на костер”, — сказал Тальбот Жанне д’Арк. Теперь запомни эти слова, чтобы очистить себя. Запомни и другие слова, которые сказал Тальбот женщине: “Довольно простора около очага”, — когда укорял Меня за подвиг. Теперь пойми значение женщины за пределами очага. Теперь прими заслуженный крест и трудись! Так могут проявляться волны кармы в испытаниях, и малейшее сходство черт может вызвать ощущение далеких веков. Теперь не давай радости Кулодею!»
Можно радоваться вашему желанию построить Общину. Считаю, дух Удраи вознесется там. Убежище для ищущих духовного знания. Наследие Учителя Жизни явит заросль гор около тропы к Нам. Маленькое место с храмом и семью домиками будет утверждением искания. Не случайно земля Шакья ждала заботливую родную руку — стоит поработать. Ярко можно разбросать идею Шт[атов] А[зии], и знамена сольются вместе.
1499
Урусвати права, Мы мечтаем быть сотрудниками, но не Иерархами.
Христос.
Сам Будда.
Полагающая душу свою в силе устремления.
К твоему устремлению.
Неприязнь лишь справедлива, по существу и мерило.
1500
Посмотрим на Тибет как на чашу опорожненную.
Фуяма прав, желая достать картины из Л. Пора спасать. Надо принять меры, иначе слои злословия Нам неприятны. Лучше уничтожить картины, нежели видеть их у невежд.
Хуже, ибо видят их одни предатели. «Ушедшие племена Шамо и Гоби» откроют новые возможности Удраи. Как видите, ничто не забыто из Наших первых бесед. Также и будущее начертано в кусках разноцветных стекол.
1501
Конечно, «Свет очей» придет в Индию, и малые недостатки простятся возрастом. Выкрики безумной злобы не имеют значения. Фуяма прав — немедленно отослать одержимого в Бомбей. Также можно оградиться от опасных, мелких явлений бывшего колдовства. Посылаю защиту от злых ничтожеств. Имя названное уже много веков следит за бывшим рыцарем. Так может поражать явление мелкого окрика, ибо содержание его всегда ложно, даже по построению.
Относится к выкрикам, которые я слышала ночью.
Злые крикуны не могут убедить даже подбором выражений.
«Там будет хуже» — неверно, ибо лучше сказать «Там будет труднее», ибо слово «трудно» сопряжено с подвигом. Между тем для темных каждый труд хуже. Называю трудом осознание увеличения подвига, ибо привлекает на великое место новых людей.
Спор с ламами бесполезен, ибо Лхаса будет очищена внешними обстоятельствами. Ваше важное положение в Лхасе обеспечено, ибо народная молва уже укрепила великого посла Запада. Можно достичь легенду обиванием порогов или перенесением несправедливости.
Именно предпочитаем не шагать через ветхий порог Далай-ламы, но пройти Тибет, как судья. Еще несколько справедливых суждений занесите о Тибете. Конечно, народ не всегда виноват.
1502
Напишем, переходя границу Тибета, приблизительно так: Великий Лама, пришедший с гор, сказал нам: «Перед великим временем Майтрейи пусть будет дана Тибету возможность укрепить и очистить великое Учение Благословенного Будды. Как указано в пророчествах, придете от Запада и принесете знак достоинства, приношения и новое единение Учения. Если Лхаса примет знак испытания, то время Майтрейи не минует Тибет. Но если единение с верующими Запада будет отвергнуто, то каждая тягость ваша падет на главу Тибета и потеряет Тибет свободу и чистоту Учения. Пусть исполнятся пророчества! Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!» Выполняя указанное Великим Ламою, мы принесли Тибету дружбу и богатство, но были приняты как разбойники. Мы прошли двадцать четыре страны и принесли через опасности Свет Учения. Пусть исполнится пророчество! Пусть засияет новый поток Учения!
Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество Великой Шамбалы!