Например, одно из таких качеств – быть жертвой, неосознанно, из детства. Есть даже такая междисциплинарная область как «виктимология». Она исследует причины и процесс становления кого-то жертвой преступления. Эта предрасположенность или свойство человека, при определенных обстоятельствах стать жертвой преступного деяния называется виктимностью. Уровень виктимности, конечно бывает разный, но он есть у всех. Наблюдая обычную жизнь, мне не понятно на что надеется неподготовленный человек в случае критической ситуации? На авось, на правосудие, на оружие, на старшего брата или на Господа Бога? Мне сразу хотелось бы исключить моральные и правовые стороны виктимности. Не склонен я обвинять жертву или переносить на нее часть вины за преступление. Меня, как исследователя, интересует вопрос в контексте Боевых Искусств: как сделать так, чтобы человек, потратив некоторое время на изучение Айкидо, мог повысить свой личный уровень безопасности? А потенциальный агрессор, тоже имеющий некоторый уровень виктимности, видя практикующего Айкидо, отказался бы от своих намерений перевести конфликт в активную стадию.
Когда Основателя Айкидо Морихэя Уэсибо спрашивали о том, как при помощи навыков Айкидо победить, он отвечал:
– Мы не противопоставляем себя атакующему. То есть, в Айкидо нет противника. Победа в Айкидо это «масакацу, агацу и кацу хаяби». И далее пояснял: «масакацу» означает «правильная победа» и «агацу» означает «побеждать в соответствии с божественной миссией, ниспосланной тебе». «Кацухаяби» означает «состояние молниеносной победы». [2]
О-сэнсэй предлагает Путь абсолютного самосовершенствования, в котором устранено понятие врага. А методом является достижение состояния единства тела и духа посредством аскетических тренировок. Сама идея Айкидо предполагает ориентированность занятий на личностное развитие и ставит во главу угла неповторимость, уникальность каждого человека, а потому – бессмысленность достижения превосходства над окружающими»[4, c.40]
Другими словами, практика Айкидо направлена на совершенствование себя и повышение уровня обороноспособности, что не исключает взаимодействия с другими людьми, помощь им, когда это действительно необходимо, не забывая, при этом, истинную цель – движение по однажды выбранному Пути Айкидо.
Сейчас уже более десяти лет Айкидо является моей профессией. Я инструктор клуба «Мусуби» в городе Уфа. Веду занятия для детей и взрослых, 5 дней в неделю, три раза в день. Это более 60 часов в неделю. В выходные провожу индивидуальные тренировки, посещаю семинары Мастеров, ведь учиться никогда не поздно.
И меня всегда очень умиляет, когда человек занимаясь 3 раза в неделю вечером по полтора часа, смело берется рассуждать в социальных сетях или на моем YouTube-канале о правильности, логичности, эффективности в Айкидо. Не проделав даже малой доли моей работы на протяжении десятка лет, невозможно понять всю глубину и неисчерпаемость Айкидо. Занятия Айкидо до сих пор не перестали меня вдохновлять!
В Айкидо инструктор это всегда «играющий тренер». Часто мне приходится ассистировать своим ученикам, выступать в качестве Уке – на ком выполняется техника. Особенно на индивидуальных тренировках, где ученик один на один с инструктором, как в старые времена обучения Боевым Искусствам. И в общих группах важно чтобы идею понял каждый присутствующий, приходится выкладываться по полной. Похоже, мало шансов у меня превратиться в три «С» – стол, стул, свисток.
Если Вы всю жизнь следуете за кем-то, вряд ли станете собой. В определенный период повторение необходимо для обучения, но затем необходимо искать свой Путь. После смерти Фуджимото-сэнсэя, который был вектором моего развития в Айкидо, я прислушался к его старинному совету – «всегда надо возвращаться к базовым вещам». Самые базовые вещи в Айкидо – то, что вложил в это понятие Основатель Морихэй Уэсиба. Именно доскональное изучение его наследия, а оно не малое: в книгах, видео, воспоминаниях очевидцев, является приоритетом для меня.
Я никогда не ставил своей целью модернизацию Айкидо. Напротив, моими установками является улучшение себя, повышение эффективности Айкидо в условиях улицы. Когда двигаясь именно в базовых, заложенных Основателем принципах, возможно решать задачи, возникающие при физической конфронтации. Именно к этому идеалу, по моему убеждению, стремился О-сэнсэй.
Но драка непременно является искусством, совершенству в котором, возможно, стоит посвятить всю жизнь!
Соберем сюда все важные правила, которые я вынес на основании личного опыта. В дальнейшем разговор пойдет о других вещах и важных правил больше не будет.
Тебе должно нравиться то, что ты делаешь, ты должен этого желать!