Акафист Аферизму-3

Творец – это отчаяние неверия Земели в себя, когда он обнаружил, что всей глины в округе не хватит вылепить из Творца человека.

Бабули смотрят на Творца как на добавку к пенсии.

Грех возник, когда возможности морали превозмогли невозможность противостоять самому себе в желаниях.

ПРИТЧА 115-3. Адам – поражение Создателя в борьбе с собственным одиночеством. Надеялся обрести, если не помощника, то собеседника, но обрел захребетника, предпочитающего сделать из своего ребра Еву, вместо того чтобы прибраться в мастерской Бога.

1.      Атеизм – страх отсутствия в душе симпатии к Творцу. И молчание Творца не стоит понимать дословно.

1.      Творец вот– вот отвернётся от нас, наука смотрит с подозрением, закон презирает, и только собаки сохраняют к нам преданность, нежность и уважение. Хороший верующий добавит от себя, что забыл датьТворец.

Творец вменил нам обязанности, права пришлось Земеле назначить себе самому.

Дьявол – утилизует брак милосердия Творца.

Ошибки скорее служат Славе Творца, они делают Безупречную Репутацию Творца чуть-чуть человечнее.

Порок не настолько изобретателен, чтобы поспевать за прогрессом безнравственности без нашего участия.

Богу– Богово, пороку – пороково.

Порок могуч, вот с тормозами проблема.

Порок океан стихий, его пытается переплыть скорлупка добрых намерений.

Творец и Земеля играют свою трагикомедию жизни в пустом зале.

Все мы двойники Адама, – разве что стыд прикрываем по-разному.

О Творце знаем больше чем о себе.

Вера так поставила дело, что Творец вечный нас должник.

Религия обезличивает Творца, великолепное создание человеческой беспомощности.

Усердные Молитвы – упрек Всевышнему в несговорчивости.

Жизнь – очередь в рай или ад, разнообразие выбора и привлекает.

Творец беспомощен в своей иллюзорности, как и Земеля в своей ограниченной реальности, в этом надежда, -Творец, все-таки, воплоти возможен, когда-нибудь

Наш духовный вакуум всасывает Творца бесследно.

Грех возник, когда возможности морали превозмогли невозможность противостоять самому себе в желаниях.

ПРИТЧА 115-3. Адам – поражение Создателя в борьбе с собственным одиночеством. Надеялся обрести, если не помощника, то собеседника, но обрел захребетника, предпочитающего сделать из своего ребра Еву, вместо того чтобы прибраться в мастерской Бога.

Атеизм – страх отсутствия в душе симпатии к Творцу.

И молчание Творца не стоит понимать дословно.

Творец вот– вот отвернётся от нас, наука смотрит с подозрением, закон презирает, и только собаки сохраняют к нам преданность, нежность и уважение.

Хороший верующий добавит от себя, что забыл датьТворец.

Творец вменил нам обязанности, права пришлось Земеле назначить себе самому.

Дьявол – утилизует брак милосердия Творца.

Ошибки скорее служат Славе Творца, они делают Безупречную Репутацию Творца чуть-чуть человечнее.