Активное сознание

Если выражаться языком древних символов, лучше всего передающих экзистенциальное настроение дисциплины, то можно сказать, что волевой способ работы, который столь масштабно представлен в книге О. Бахтиярова «Активное сознание», — это Путь Ян. То есть, путь Силы, ясности и порядка. Этот путь — как экстремальное выражение растущего осознания — способен привести к значительным изменениям в личности. Чтобы избежать возможных искажений, он требует соответственного усиления противоположного начала — Инь, — чувствительности к соматическому полю, чуткости к мировым энергетическим потокам, сновидческой практики. Соединение этих начал может привести к наилучшим результатам. Поэтому сотрудничество таких направлений, как психонетика активного сознания и нагуализм нового цикла, представляется мне в перспективе весьма плодотворным.

Предисловие автора

Книга написана на материале работ, проведенных в рамках программы обучения техникам управления психическими процессами и состояниями в 1999 —2010 гг. За это время программа, разработанная для нужд операторской деятельности¹, была адаптирована к особенностям и запросам разнообразного контингента слушателей, ориентированных не только на решение прагматических задач, но и на собственное внутреннее развитие, расширение понимания себя и овладение средствами преодоления обусловленностей своего сознания.

Автор благодарен тем, кто способствовал как самим разработкам, так и их организационному оформлению — Галине Бахтияровой, Жоржу Рабчинскому, Анатолию Чистякову, Татьяне Ковалевой, Владимиру Шевченко, Ирине Лесинской, Владимиру Добролюбову, Алексею Стеклову, Валерию Ноздрачеву, Светлане Солонской, Владимиру Грекову, Лидии Орловой, Наталье Луковниковой, Александру Степовому, Алексею Жаркову, Батыру Элистаеву, Александру Воронову.

Автор благодарит всех слушателей, терпеливо изучавших наши методики в Киеве, Москве, Петербурге, Ростове, Элисте и других городах, и инструкторов, вышедших из их рядов — Геннадия Оверченко, Дарью Никулину, Сергея Брызгалина, Марину Балюру, Любомира Дереша, Андрея Тромового, Анну Семеняку, Ольгу Зайцеву.

Хочется упомянуть и тех авторов и разработчиков, чьи подходы, родившиеся зачастую в удаленных от психонетики областях, способствовали появлению новых идей, как вошедших, так и не вошедших в эту книгу, — Владимира Кизиму, Алексея Ксендзюка, Сергея Дацюка, Владимира Долгачева, Виктора Антончика, Сергея и Елену Переслегиных, Андрея Парибка, Джона Кихаду, Сергея Чебанова, Вячеслава Моисеева, Семена Чурюмова, Игоря Винова.

(¹. Оператор — человек, который управляет какой-либо технической системой (летчик, космонавт, дежурный энергостанции и т.д.)

Аббревиатуры

АПЗ — абстрактная плоскость зрения. Объект сознания, относящийся к классу не-форм. Формируется при переносе внимания от деконцентративной «картинки».

ВМ — волевая медитация. Техника активизации воли в сочетании с разотождествлениями с любыми содержаниями сознания. Разнесенная ВМ — одна из форм волевой медитации, особенностью которой является вынесение волевой активности за пределы личностных и, шире, психических структур.

дКВ — деконцентрация внимания. Процесс равномерного распределения внимания по полю стимулов любой природы. Мы различаем визуальную дКВ (дКВ по полю зрительных восприятий), аудиальную дКВ (по полю звуковых стимулов), соматическую дКВ (по всему объему телесных ощущений) и тотальную дКВ (по всем трем основным модальностям восприятия).

ЗН — «зрительное ничто», переживание, возникающее при переносе внимания за пределы поля зрения. Относится к классу не-восприятий.

КВ — концентрация внимания.

ЛОВ — локальный объем внимания. Концентрация внимания на ограниченном объеме пространства.

ПС — перцептивные среды. Среды восприятия как объект целенаправленного управления со стороны активных аспектов сознания.

РВИ — рефлексивно-волевая инстанция. Особая позиция, позволяющая отслеживать процессы, протекающие в сознании без их искажения, и воздействовать на них волевым образом без органов-посредников.

ТВ — тело внимания. Локальный объем внимания при остановке работы внимания как функции. Остановка работы внимания при сохранении его объема влечет за собой переживание «субстанции внимания».

Термины, используемые в книге

Амодальный — лишенный чувственного проявления.

Имагинация — активное воображение. Имагинативные образы — образы, порождаемые воображением.

Интроекция — превращение объекта, воспринимаемого как внешний, в элемент индивидуального сознания.

Консциентальный (лат. «conscientia» — сознание) — относящийся к сознанию, являющийся аспектом сознания.

Континуальный — непрерывный.

Модальный — относящийся к определенному классу чувственных восприятий.

Не-восприятия — объекты сознания, формируемые переносом внимания за пределы восприятия той или иной модальности.

Не-формы — объекты сознания, лишенные какого-либо чувственного проявления, форм и качеств.