Опыт работы с не-восприятиями
как объектом при объединении с опытом управления перцептивными средами позволяет подойти к реальным состояниям не-восприятия, когда восприятия теряют присущую им вынужденность и, будучи управляемыми, могут быть полностью прекращены. Но для этого необходим уровень управления, позволяющий оторвать перцептивные процессы от их физиологического субстрата. Остановка перцепции в сочетании с вниманием, вынесенным на тотальное не-восприятие-как-объект, ведет к не-восприятию-как-состоянию-сознания. В этот момент «Я», точнее, его активная субъектная сердцевина, оказывается один на один с наиболее абстрактным из всех объектов сознания. Не-восприятие обретает статус отражения особой реальности мира. Следующий шаг — отход от не-восприятия-как-объекта, когда «нет ни восприятия, ни не-восприятия», — означает переход к чистой субъектности.7.7. «Не-память»
Остановка работы памяти как функции следует отнести к классу работ с не-восприятиями.
Память является основой идентичности «Я». Ее остановка при сохранении волевой активности (волевой позиции «Я») ведет к парадоксальному состоянию — сохранению субъектности без опоры на сформировавшиеся в течение предшествующей жизни личностные структуры и соответствующий «фон памяти».
Прием, останавливающий память, идентичен приему, используемому при работе со временем — сосредоточению внимания на текущем мгновении с подавлением образования звуковых и иных фигур во времени. При этом любое воспоминание теряет свою целостность и не соединяется с другими воспоминаниями в единую целостную систему. Но это означает, во-первых, отсутствие восприятия как такового (если мгновенное восприятие не соотносится с другими, находящимися в оперативной памяти, то оно не осознается и не становится основой ориентации «Я» в мире-вне-«Я»), и, во-вторых, прекращение процесса принятия решений и планирования как деятельности, состоящей из множества отдельных расположенных во времени актов. В этом случае сохраняющаяся активность субъекта реализуется в совершенно иных формах, не встречающихся в обычной жизни.
Но на начальных этапах практики остановка памяти не столь радикальна. Не-память
можно наблюдать как объект, сохраняя отдельные редуцированные операции «Я». При этом «Я» соотносится с ходом времени, но продукция воспоминаний и соотнесение их с текущими восприятиями (узнавание их) полностью прекращается.Для превращения состояния подавленной памяти в объект-не-восприятие,
в не-памятъ, следует, оставаясь вне памяти, восстановить в сознании ход времени как не-формы. Тогда появляется возможность наблюдения и не-памяти, и появления абстрактной подосновы памяти, и памяти как фона.В этой позиции сохраняется и удерживается в течение всего времени работы бесформенная смысловая установка на наблюдение не-памяти
и недопущение возобновления работы памяти. Решение о выходе из состояния также производится исключительно волевым, лишенным оформления и отраженным лишь в смысловом переживании, действием.В дальнейшем это достижение послужит основой для формирования альтернативных личностных структур.
7.8. Циклы «не-восприятий»
Циклы и наслоения не-восприятий
могут строиться так же, как циклы и наслоения не-форм. Это вполне допустимые процедуры. Однако они могут использоваться лишь после тщательной проработки каждой из форм не-восприятий. Наслоение производится как последовательное расширение зоны не-восприятия на смежные модальные поля вплоть до тотального не-восприятия. При этом не-восприятия утрачивают свой модальный характер, и реальность вне «Я» становится тотальным отсутствием всего, фундаментальной пустотой.7.9. Не-восприятия и динамика «Я»
Еще раз подчеркнем сказанное в п.6.6: описанные процедуры ведут к формированию особых классов объектов, которые можно рассматривать как описание
особого состояния «не-восприятия», характерного для некоторых традиционных практик. Но это лишь описание, а не состояние как таковое. Переход от описания к реальному состоянию требует глубокой сосредоточенности на объектах-не-восприятиях и поглощения этих объектов субъектом.Формирование тотального не-восприятия,
естественно, сопровождается изменением «Я». В первой фазе ВМ, когда доминирует фигуративное восприятие, формула «Я семь» оформляется как произносимое про себя слово, звучание или образ, т.е. как фигура. «Я» отражается (не отождествляется, но отражается) в фигуративном слое тоже как фигура, словесная или образная.