Акционерное общество женщин

– Я осторожно предложила ей прочесть Катькину «Алхимию возраста». Вместо дребедени по астрологии. Поговорили о западной философии, это ей понравилось, она сказала, что подумает, не написать ли ей какую-нибудь статью о том, что служить мужьям, в особенности если веришь в их дело, это тоже соответствует естеству женщины. Попросила, чтобы мы все-таки дали ей психолога, только очень конфиденциально. Чтобы у нее пропало отвращение к публичным мероприятиям…

– Ну, это пропадет, когда одеваться научится и более раскрепощенной себя почувствует.

– …и чтобы выработать в себе умение не молчать, когда ее муж оскорбляет.

– А в монастырь-то она не уходит? – не могла удержаться Катька.

– Местные жители говорят, что это он ее туда заточил… – высказала предположение Кыса.

– Девки, прекратите вы или нет? Никого не судим. Сплетни побоку. Работаем профессионально.

– Алена, я уже не о самой Елене Прохоровне, послушай меня, пожалуйста, – взмолилась Катька. – Глупые это сплетни или нет – это не наш вопрос, полностью согласна. Но народ интересуется судьбой Елены Прохоровны, ее отношениями с мужем и его отношениями с третьей женщиной. Не обсуждаем, что это за отношения, были эти гороскопы и монастыри или нет, бьет ее муж или нет. Но народ, то есть женщины должны как-то деликатно узнать – не от нас, конечно, – что Елене Прохоровне акционерное общество женщин помогло больше, чем все гороскопы и монастыри вместе взятые. Серый пиар.

– А кстати… – сказала Кыса. – Мы можем таким образом существенно увеличить охват сельского населения…

– Кыса, при чем тут село? Что может сейчас быть важнее, чем Елена Прохоровна?

– Знаешь, Кать, твои постоянные окрики уже не только Алене, но и мне осточертели. Держи себя в руках. Кто больше всего собрал начального капитала? Кто нашел деньги на покупку издательств? Кому, наконец, Елена Прохоровна позвонила, тебе, что ли? Что ты меня все время одергиваешь?

– Ах, извините, пожалуйста. Но к чему сейчас обсуждать сельское население?

– Я давно хотела сказать, но забывала… Я уже не помню когда, случайно посмотрела какой-то выпуск этой чумовой передачи «Пусть говорят». Там сельские тетки пожгли односельчанку за то, что она приваживала мужиков. Что она с ними делала – не ясно, просто ли ублажала или из семей уводила, не помню, но все мужики окрестных сел были ее. Главное в том, что вся информация о ее, так сказать, проделках растекалась по окрестным селам через Интернет. Через Интернет, понимаете?! Тетки вокруг пятидесяти, несмотря на нищету, в которой живет деревня, сидят в чатах, фейсбуках, твиттерах, одноклассниках и общаются. И когда все это в передаче выплеснулось, сам ведущий – Малахов – был в шоке от проникновения Интернета в российскую глубинку. Это я к тому, что приход к нам Елены Прохоровны надо пиарить по Интернету: и дешево, и концов не сыщешь. Интернет как способ продвижения филиалов в глубинку.

– Мы с темой Елены Прохоровны покончили, что ли, так я понимаю? – спросила Алена. – Тогда я подвожу итог. Работаем с ней по намеченному плану. Катька, давай команду закрывать «Раздоры» на майские праздники под супер-ВИП-клиента. Предлагаю на этом на сегодня поставить точку…

– Домой торопишься? – не удержалась Катька.

– Пошла ты в жопу, – беззлобно ответила Алена. – Просто Интернет, глубинку и все остальное можно обсудить завтра. Соберешь Правление, и обсудим.

На следующий день секретарь Правления Таня всех вызвала к одиннадцати. Кыса повторила историю о поджоге деревенской Мессалины, а Катька объявила:

– Обсуждаем быстро и продуктивно вопрос Интернета и глубинки.

– Ты, Кать, мое мнение знаешь. Извлечь из глубинки сколь-либо значимые клиентские деньги – это утопия.

– Скорее всего, – сказала Катька в задумчивости. – А если, как призывала Полина, посмотреть на это как на формирование общественного сознания? Интернет денег много не съест, по крайней мере по сравнению со всем остальным, почему не попробовать? А массовость этой формы пиара – вне зависимости от того, подтянется к нам глубинка или нет в виде клиентуры, – это при любом раскладе укрепление имиджа, наших позиций. Глубинка сама по себе денег не принесет, но задача – добиться, чтобы философия АОЖ, тот образ жизни, которые мы продвигаем, все женщины стали считать насущной необходимостью. Тогда все мало-мальски состоятельные из них придут к нам за страховкой, даже в ущерб покупке нового дивана в ИКЕЕ. Не говоря уже о тортиках, плюшках и особенно водке, несовместимых с пропагандируемым нами образом жизни.

– Ну, Кать, ты даешь, – ухмыльнулся Коля Денисов. – Если это произойдет, хотя бы наполовину, даже на треть, даже на четверть! Представляешь себе, что такое отъесть четверть кондитерско-водочного бизнеса? Нереальные деньги.