Читаем Аквинат полностью

QDV Quaestiones disputatae de veritate

Спорные вопросы об истине

QDVC Quaestiones disputatae de virtutibus in communi

Спорные вопросы о добродетелях вообще

QQ Quaestiones quodlibetales

Вопросы о чем угодно

SCG Summa contra gentiles

Сумма против язычников

ST Summa theologiae

Сумма теологии

<p>Библиография</p>

Adams, Marilyn McCord (1986) “Redemptive Suffering: A Christian Solution to the Problem of Evil”, in Robert Audi and William Wainwright (eds), Rationality, Religious Belief and Moral Commitment: New Essays in the Philosophy of Religion (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 248–267.

Adams, Robert Merrihew (1971) “Has It Been Proved that All Real Existence is Contingent?”, American Philosophical Quarterly 8: 284–291.

– (1973) “A Modified Divine Command Theory of Ethical Wrongness”, in Gene Outka and John P. Reeder Jr. (eds), Religion and Morality (Garden City, NY: Doubleday Anchor), pp. 318–347.

– (1979) “Divine Command Metaethics Modified Again”, Journal of Religious Ethics 7 (Spring): 66–79.

– (1983) “Divine Necessity”, Journal of Philosophy 80: 741–752.

– (1987) “Divine Commands and the Social Nature of Obligation”, Faith and Philosophy 4: 262–275.

– (1999) Finite and Infinite Goods: A Framework for Ethics (New York: Oxford University Press).

Aertsen, Jan (1988) Nature and Creature: Thomas Aquinas’s Way of Thought (Leiden: E. J. Brill).

– (1993) “Aquinas’ Philosophy in its Historical Setting”, in N. Kretzmann and E. Stump (eds), The Cambridge Companion to Aquinas (Cambridge: Cambridge University Press), pp. 12–37.

– (1996) Medieval Philosophy and the Transcendentals: The Case of Thomas Aquinas (Leiden: E. J. Brill).

Albritton, Rogers (1985) “Freedom of Will and Freedom of Action”, American Philosophical Association Proceedings and Addresses 59: 239–251.

Alston, William (1988) “The Deontological Conception of Epistemic Justification”, in J. E. Tomberlin (ed.), Philosophical Perspectives 2 Epistemology (Atascadero, CA: Ridgeview Publishing Co.), pp. 257–299; reprinted in Epistemic Justification: Essays in the Theory of Knowledge (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1989), pp. 115–152.

– (1989) “Concepts of Epistemic Justification”, The Monist 68 (1985), 57–89; reprinted in Epistemic Justification. Essays in the Theory of Knowledge (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 81–114.

– (1993) “Aquinas on Theological Predication: A Look Backward and a Look Forward,” in Eleonore Stump (ed.), Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 145–178.

Ameno, Romano (1950) “Probabile fonte della nozione boeziana di eternità”, Filosofia I: 365–373.

Anderson, James F. (1953) An Introduction to the Metaphysics of St. Thomas

Aquinas (Chicago: Henry Regnery Co.).

Armstrong, Arthur Hilary (ed.) (1967) Plotinus, vol. 3. (London and Cambridge, MA: Harvard University Press).

Ashworth, Earline Jennifer (1991) “Signification and Modes of Signifying in

Thirteenth-Century Logic: A Preface to Aquinas on Analogy”, Medieval Philosophy and Theology 1: 39–67.

Audi, Robert (1993) “The Dimensions of Faith and the Demands of Reason”, in Eleonore Stump (ed.), Reasoned Faith (Ithaca, NY: Cornell University Press), pp. 70–92.

Ayo, Nicholas (1988) The Sermon-Conferences of St. Thomas Aquinas on the Apostles’ Creed (Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press).

Baker, Lynne Rudder (1997) “Why Constitution is Not Identity”, Journal of Philosophy 94: 599–621.

– (1999) “Unity Without Identity: A New Look at Material Constitution”, Midwest Studies in Philosophy 23: 144–165.

– (2000) Persons and Bodies. A Constitution View (Cambridge: Cambridge University Press).

Barnes, Jonathan (1975) “Aristotle’s Theory of Demonstration”, in Jonathan

Barnes, Malcolm Schofield, and Richard Sorabji (eds), Articles on Aristotle (London: Duckworth), pp. 65–87.

Beierwaltes, Werner (1967) Plotin über Ewigkeit und Zeit (Enneade iii 7) (Frankfurt am Main: Klostermann).

Bennett, Daniel (1969) “The Divine Simplicity”, Journal of Philosophy 66: 628–637.

Bennett, Jonathan (1990) “Why is Belief Involuntary?”, Analysis 50: 87–107.

Bernstein, Richard (1996) Hannah Arendt and the Jewish Question (Cambridge, MA: MIT Press).

Bezwinska, Jadwiga and Czech, Danuta (1984) KL Auschwitz Seen by the SS: Hoess, Broad, Kremer (New York: Howard Fertig).

Bigongiari, Dino (ed.) (1953) The Political Ideas of St. Thomas Aquinas (New York: Hafner).

Blandino, G. and Molinaro, A. (eds) (1989) The Critical Problem of Knowledge (Rome: Herder – Pontifical University of Lateran).

Boethius (1973) The Consolation of Philosophy, in H. F. Stewart, E. K. Rand, and S. J. Tester, Boethius: The Theological Tractates and The Consolation of Philosophy (London and Cambridge, MA: Harvard University Press).

Перейти на страницу:

Все книги серии Философская теология: современность и ретроспектива

Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней
Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней

Книга известного американского философа Чарльза Талиаферро, профессора колледжа Св. Олафа (Нортфилд, Миннесота) представляет собой масштабное и увлекательное описание истории формирования философии религии в Новое и Новейшее время. Рассматривая проблематику соотношения разума и религиозной веры в различных направлениях философской мысли, автор проводит читателя сквозь многогранный мир европейской философии религии, завершая это путешествие размышлениями о ее современном состоянии и перспективах развития. Книга адресована как узким специалистам в области философии религии, теологии и религиоведения, так и широкому кругу читателей, интересующихся историей идей и развитием гуманитарного знания.

Чарльз Талиаферро

Философия / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Образование и наука

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия