Александр Македонский

Есть и еще одна причина поверить, что именно Роксана могла узнать о ядовитых свойствах стрихниновых ягод: ведь она подружилась с брахманом, индуистским мудрецом Каланом. Калан, кроме того, был еще и жрецом бога Сканды в храме Таксилы. Ему тоже очень понравились пришельцы из Европы, и он с таким же интересом занялся изучением их культуры, с каким Роксана изучала индуистскую. Эти двое стали близкими друзьями, и Калан много рассказывал Роксане о культуре своей страны и религиозных обрядах. Насколько мы знаем, во всем окружении Александра царица оказалась единственным человеком, кто проявил хоть какой-то интерес к религии индуизма. И конечно, как жрец бога Сканды, Калан наверняка много знал о свойствах стрихниновых ягод. Во время индийского похода ни у Пердикки, ни у Роксаны не имелось поводов к тому, чтобы попытаться убить Александра, поэтому и не было причин добывать яд. Но Калан наверняка, отправившись с Александром на Запад, захватил с собой какое-то количество засушенных плодов, так как их требовалось сжигать во время отправления религиозных обрядов. А к тому моменту, когда Пердикка или Роксана могли замыслить убийство Александра, Калан был единственным человеком, у которого можно было их достать. Но Пердикка не имел никакого отношения к святилищу в роще стрихниновых деревьев и не был хорошо знаком с Каланом. В то время, когда Калана встретили Александр и Роксана, Пердикка занимался возведением моста через Инд, а потом двигался по западному берегу реки с частью войска, тогда как Калан находился в той части армии, которая шла по восточному берегу Инда, где исполнял обязанности советника царя. После завершения похода Пердикка вернулся с флотом Неарха по морю в Персию, а брахман возвращался вместе с Александром через пустыню Гедросии. Все это лишний раз доказывает, что лишь Роксана могла достаточно хорошо знать индийского жреца.

Итак, нам теперь известно, что Александра почти наверняка отравили с помощью стрихнина, а единственным человеком из тех, кого мы знаем, который мог распознать симптомы отравления этим ядом, был Калан. Он, насколько это известно из источников, был единственным индусом, отправившимся с Александром на Запад. Кто бы ни был отравителем царя, ему сначала требовалось убить Калана, чтобы обеспечить его молчание. И Калан действительно заболел какой-то загадочной болезнью и, не дожидаясь неизбежного, по его мнению, конца, совершил самосожжение. Однако перед смертью он предупредил Александра, что тот умрет в Вавилоне. Как потом выяснилось, он говорил правду. Некоторые исследователи посчитали это предупреждение пророчеством, но другие, более прагматично настроенные, предположили, что Калан знал о том, что кто-то попытается убить царя, когда тот прибудет в столицу.

Если все-таки именно Роксана стала убийцей, тогда она должна была принять окончательное решение после того, как Александр женится на Ста-тире. Учитывая, что, пытаясь отравить его стрихнином, убийце требовалось сначала заставить замолчать Калана. Любопытно отметить, что индийский мудрец умер сразу после свадьбы царя на персидской царевне. Опять-таки напомним, что из двух оставшихся у нас подозреваемых Пердикка никак не мог убить Калана, потому что в этот момент находился на пути в Мидию, а Роксана оставалась в Сузах, когда тот умер.

Предупреждение Калана о том, что Александр умрет именно в Вавилоне, еще больше подтверждает вину Роксаны. Царь намеревался отправиться туда сразу после свадьбы, однако известие о начавшихся на севере волнениях заставили его изменить свои планы и двинуться в Экбатаны, отослав в Вавилон одну Статиру. Если Роксана собиралась убить вместе с мужем и его новую жену, а так оно, по всей видимости, и было, что подтверждает ее дальнейшая расправа с дочерью персидского царя, тогда убивать Александра немедленно не имело смысла. В этом случае существовала возможность, что Статире удалось бы избежать когтей разъяренной Роксаны. После смерти Александра его возможный преемник почти наверняка сделал бы Статиру своей женой, чтобы упрочить свое положение в борьбе за трон. Так что Роксане требовалось находиться рядом с соперницей, когда умрет Александр, поэтому следовало дожидаться его возвращения в Вавилон.

Может быть, именно так и рассуждал Калан, когда предположил, что Александр умрет в Вавилоне? К сожалению, мы никогда не узнаем, почему он не высказался точнее. Но из двух оставшихся у нас подозреваемых лишь у Роксаны имелись причины дождаться возвращения царя в столицу. Поскольку Гефестион умер в октябре, Пердикка мог бы убить Александра в любую минуту. Зачем бы ему было дожидаться возвращения в Вавилон?