Читаем Александр Македонский полностью

Он встал из-за стола и принялся расхаживать среди гостей, однако ни с кем не заговаривал так, словно его беспокоило что-то очень важное… руки его дрожали, [он] жаловался, что у него такое чувство, словно ярмо повесили на шею. Когда он остановился, чтобы выпить вина… он внезапно вскрикнул от боли, как будто его ударили дротиком в живот.

Диодор добавляет, что боль была такой сильной, что Александр вскрикнул, «будто его сильно ударили». У Юстина говорится, что царь вскрикнул от резкой боли и потерял сознание. Боль охватила все тело и при малейшем прикосновении доставляла такие мучения, что «он попросил дать ему меч, чтобы положить конец страданиям, и чувствовал боль при малейшем прикосновении слуг, будто все его тело было покрыто ранами».

Согласно Диодору, в течение ночи боль усиливалась. «Никто из них не мог ничем ему помочь, и мучения Александра продолжались, не ослабевая». Плутарх также упоминает, что Александр испытывал сильную жажду и впадал в бессознательное состояние», а в «Истории…» говорится, что у него начались судороги, вслед за которыми наступали периоды спокойствия, сопровождавшиеся галлюцинациями.

На следующий день, как сообщает «История…», состояние Александра несколько улучшилось, однако «он попросил слуг оставить его одного в темноте, потому что не мог выносить их присутствия и яркого света».

Через несколько дней, когда казалось уже, что Александр почти поправился, болезнь вдруг резко возобновилась. В «Истории…», например, говорится о том, что его состояние стало прежним: «…Боль возобновилась, у царя начались судороги, он потерял сознание».

На этот раз Александр уже не поправился. Плутарх говорит, что следующие несколько часов ему становилось все хуже и хуже, пока, наконец, его не отнесли в постель, и «когда его полководцы пришли к нему в покои, он не мог разговаривать, и так продолжалось весь следующий день».

Все источники утверждают, что, хотя Александр не мог говорить, он находился в сознании и мог двигаться. Например, Юстин сообщает, что он смог снять с пальца царский перстень, чтобы вручить его Пердикке. Все источники сходятся в описаниях того, что состояние больного продолжало ухудшаться, дыхание становилось все более затрудненным, затем он впал в кому и на следующий вечер умер.

Напомню, что в Региональном токсикологическом центре Лос-Анджелеса Университета Южной Калифорнии эксперты пришли к выводу, что подобные симптомы характерны для отравления алкалоидными нейротоксинами одного из ядовитых растений, таких как аконит, дурман, белена, болиголов или белладонна, причем, вероятнее всего, речь может идти именно о последней. Хотя все они вызывают у пострадавшего сильную боль в желудке, дрожь конечностей, судороги, потерю сознания и чрезвычайное обострение чувствительности нервных окончаний, только при отравлении белладонной появляются еще три симптома, которые для остальных не характерны. Во всех исторических источниках упоминается о высокой температуре, которая, в принципе, может быть характерна для любого серьезного заболевания, в особенности если оно сопровождается потерей сознания. Однако, строго говоря, жар обычно вызывается бактериальной или вирусной инфекцией, но не реакцией организма на отравление. Из всех упомянутых выше ядовитых растений только белладонна может вызывать повышение температуры у больного и повышенное потоотделение. Два других симптома отравления белладонной — это сухость во рту, вызывающая постоянную острую жажду, и повреждение голосовых связок, лишающее больного возможности произнести хоть слово.

Однако если Гефестион был отравлен тем же самым веществом, тогда не совсем понятно, почему у него произошел паралич жевательных мышц. Я решил вновь связаться с токсикологическим центром и поинтересоваться, нет ли в том списке ядовитых растений такого, которое вызывало бы подобные симптомы. Мне сказали, что в том списке подобного растительного яда нет, однако вооб-ще-то имеется один растительный яд, способный лишить больного возможности разговаривать именно потому, что вызывает паралич лицевых мускулов. Это чрезвычайно ядовитое вещество называется стрихнин.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное