Александр Великий. Армия, походы, враги

Состоящие из различных частей полки персидского войска упоминаются Ксенофонтом в книге «Киропедия» как образовывавшиеся двумя шеренгами пехотинцев по фронту, еще двумя — метателей дротиков, или «такабара», двумя — стрелков плюс следующие две «закрывающих строй», о вооружении которых отдельно не говорится. Цель такого формирования заключалась в совмещении «огневого» потенциала с возможностями тяжелой пехоты. Возникают подозрения в отношении реальности существования подобного рода построения, хотя ближе к концу походов Александра он действительно пытался образовать составную фалангу из македонских и персидских отрядов. Если сводные полки в самом деле наличествовали у персов, на основании имеющихся данных можно предположить, что десять полков «Бессмертных» организовывались как раз по такому принципу, то есть отдельные солдаты несли щиты гоплитов, другие — «така», тогда как остальные снаряжались как стрелки. Изображенные здесь пехотинцы в приметных хитонах с пурпурными воротниками, краями рукавов и подолами с украшениями из серебряной ленты представляют собой «оживленные» фигуры с саркофага Александра и, по всей видимости, являются представителями нескольких различных полков «Бессмертных», отдельных от копьеносцев, «желтых» и «синих» полков, показанных резчиками и художниками намеренно обособленно. Все воины помимо приметных хитонов носят желтые колпаки или чепцы, хотя подобные головные уборы как будто бы бытовали в других полках, а не только у «Бессмертных». Вооруженный топором ратник в центре одет к тому же в плащ из шкуры леопарда с подкладкой из меха мелких зверюшек. Воин, разящий копьем леопарда, экипирован как солдат панцирной пехоты или командир передового ряда составного полка. Стрелок слева, возможно, тоже принадлежит к сводному полку — к одному из тех нескольких, личный состав которых отличали особые алые хитоны. Алый краситель получали из коры дуба кермесоносного — дерева, особенно часто и в изобилии встречавшегося в древности в Иране. (Саймон Чу © Издательский дом «Оспри».)