Но после восшествия на престол мы видим в Алексее удивительную метаморфозу. Человек словно становится другим под грузом ответственности, с которой сопряжен титул императора — высшего повелителя Восточной Европы.
Все его царствование — непрерывный труд и подвиг. Мало кто принимал государство в таких неблагоприятных условиях. Владения Византии ограничивались несколькими районами на Балканах. Тем не менее базилевс возродил страну и отбросил врагов. Он разгромил норманнов в 1084 году, уничтожил печенегов в 1091-м, сумел отвести опасность завоевания Константинополя крестоносцами в 1096-м, захватил значительную часть Малой Азии в 1100-м. Кроме того, базилевс сумел расправиться с богомилами — жизнеотрицающей сектой, опасной для империи. За время его правления заново отстраивались десятки городов, укреплялись границы, была воссоздана армия.
Алексей не был гением. Более того, он не был стратегом. Но это был блестящий тактик — лучший тактик своей эпохи. Он умел использовать благоприятный момент как никто. Алексей разбил печенегов при помощи половцев, турок — при помощи крестоносцев, а самих крестоносцев бил с помощью турок.
Но он не смог правильно выбрать стратегическую цель и вместо того, чтобы уничтожить сельджуков, когда для этого имелись все возможности, направил ресурсы на борьбу с крестоносцами Антиохии. Он считал самыми страшными врагами не мусульман, а норманнов. В этом было здравое зерно. Однако Алексей не понял, что первоочередная задача Ромейской империи — вернуть Малую Азию. Малоазийский полуостров — это тело Византии, а Царь-город — ее голова. Пока удавалось сохранить Малую Азию, Византия жила. Когда Малоазийский полуостров захватили турки, на месте Византии возникла другая империя — Османская.
Алексей был слишком имперский и слишком православный человек, чтобы понять всю глубину опасности, исходившей от мира ислама. Эта ошибка Комнинов в конечном счете погубила империю. Византия всегда воевала на двух главных фронтах: западном и восточном. Что для нее важнее — Запад или Восток? В VII веке складывалась аналогичная ситуация. В Азии наступали арабы, в Европе — славяне. Тогда Византия пожертвовала своими балканскими владениями, но сохранила Малую Азию. В итоге — выжила в борьбе и победила врагов. В XI веке пожертвовала Малой Азией, но сохранила Балканы. И проиграла, потеряв и то и другое.
Почему же византийцы «проглядели» турок? Ответ кроется в державном сознании и православной толерантности. Западноевропейская цивилизация видела в своих противниках врагов и методично уничтожала их. Сила Запада — в мощной идеологии. Его политики всегда умели подвести идейную базу под уничтожение тех, кто не похож на европейцев. После этого моральные сомнения отпадали сами собой. Прикрываясь крестом и размахивая Евангелием, Запад методично уничтожил полабских славян (сейчас на этом месте Восточная Германия), затем варварски расправился с мусульманской Испанией. Под пение псалмов Запад практически под корень уничтожил североамериканских индейцев. Затем взял на вооружение другую идею — свободной торговли и Просвещения. Но разве что-то изменилось? Под этими слоганами европейцы поработили громадную Индию и превратили в полуколонию Китай. А в США идеи свободного рынка удачно сочетались с рабством, благодаря которому американская экономика получила конкурентные преимущества из-за дешевизны товаров. В новейшее время видим то же самое, но уже под вывеской демократии. Слово «демократия» стало синонимом жестокой борьбы за ресурсы, уничтожения конкурентов и физического истребления всех, кто пытается создать свою оригинальную политическую систему. Четвертый крестовый поход и разрушение Византии в 1204 году — лишь эпизод глобальной войны Запада против остального человечества.