2.
Некто из отцов рассказывал об авве Иоанне Персе, что он, по изобилию в нем благодати, достиг до совершенного незлобия. Жил он в Аравии Египетской. Однажды занял он у брата одну златницу и купил льна для работы. Один брат пришел к нему с просьбой и говорил: дай мне, авва, немного льна, и я сделаю себе левитон[29]. Авва дал ему с радостью. Также пришел и другой брат и просил у него: дай мне несколько льна; я сделаю себе полотенце. Старец равно дал и этому. И кто только ни просил у него, всем одинаково давал с радостью. Наконец, приходит к нему заимодавец и требует своей златницы[30]. Старец сказал ему: я схожу и принесу тебе. Не имея чем отдать долг, он пошел было к авве Иакову, раздаятелю милостыни[31], просить его, чтобы он отдал брату монету. На пути увидел он златницу на земле, но не прикоснулся к ней, а, сотворив молитву, возвратился в свою келью. Брат пришел в другой раз и настоятельно требовал у него денег. – Я очень забочусь об этом, отвечал ему старец и опять пошел к авве Иакову, нашел монету на прежнем месте; и снова, сотворив молитву, возвратился в келью. Между тем брат в третий раз пришел докучать ему. Старец сказал сам себе: нечего делать, отнесу ему ту златницу. Он встал и опять пошел к тому месту и нашел златницу там же. Сотворив молитву, старец взял ее, пришел к авве Иакову и говорит ему: авва! идя к тебе, я нашел на дороге эту златницу; сделай милость, объяви в окрестности, не потерял ли кто ее? И если найдется хозяин, отдай ему. Старец ходил три дня объявлять; но не нашлось ни одного, кто бы потерял златницу. Тогда старец сказал авве Иакову: ежели никто не потерял сей златницы, то отдай ее такому-то брату: я должен ему. Я нашел ее, когда шел к тебе просить милостыни, для уплаты долга. Авва Иаков дивился, как старец, будучи в долгу и нашедши деньги, не взял их тотчас и не отдал. То еще было достойно удивления в авве Иоанне, что, если кто приходил к нему взять что-нибудь в долг, он не сам давал из своих рук, а говорил брату: пойди, возьми себе что нужно. Когда взявший приносил долг, то старец говорил: положи это опять на свое место. Если же не приносил, то старец и не напоминал ему о том.3.
Сказывали об авве Иоанне Персе, что, когда пришли к нему злодеи, он принес умывальницу и просил позволения обмыть им ноги. Пристыженные сим, злодеи начали просить у него прощения.4.
Некто говорил авве Иоанну Персу: столько мы трудились ради Царства Небесного; будем ли наследниками его? Старец отвечал: верую, что буду наследником Горнего Иерусалима, написанного на небесах,Об авве Иоанне Фивейском
Сказывали об авве Иоанне Фивейском, младшем ученике аввы Аммона: двенадцать лет служил он больному старцу и сидел с ним на рогоже, но старец не обращал на него внимания. И хотя Иоанн много трудился для него, но старец никогда не говорил ему: спасайся! Когда же старец приблизился к смерти и к нему собрались другие старцы, то, взяв Иоанна за руку, сказал ему: спасайся, спасайся, спасайся! И поручил его старцам, сказав: это Ангел, а не человек!
Об авве Иоанне, ученике аввы Павла
Рассказывали об авве Иоанне, ученике аввы Павла, что он имел великое послушание. В одном месте было кладбище, и там жила гиена. Старец увидел около этого места навоз и сказал Иоанну, чтобы он пошел и убрал его. Иоанн говорит ему: а что я буду делать, авва, с гиеною? Старец с улыбкою отвечал: если она нападет на тебя, свяжи ее и приведи сюда. Брат пошел туда вечером, и вот напала на него гиена. По повелению старца он бросился схватить ее, но гиена побежала от него. Иоанн погнался за ней, говоря: авва мой велел связать тебя, – и, поймав ее, связал. Между тем старец беспокоился о нем и дожидался его. И вот Иоанн идет со связанной гиеной. Старец, увидя это, удивился; но, желая смирить Иоанна, ударил его и сказал: глупый! ты привел сюда ко мне и глупую собаку! Потом тотчас развязал гиену и отпустил ее на волю.
Об авве Иосифе Фивейском
Авва Иосиф Фивейский говорил: три подвига драгоценны пред Богом. Во-первых, когда человек, впадши в болезнь и подвергаясь новым искушениям, принимает их с благодарением. Во-вторых, когда кто старается, чтобы все дела его были чисты пред Богом и не имели ничего человеческого. В-третьих, когда кто пребывает в послушании своему духовному отцу и отказывается от всех своих желаний. Последний получает один лишний венец против прочих; а я избрал для себя немощь.
К
К
Об авве Кассиане