Читаем Алфавитный патерик. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов полностью

2. Пришли однажды к авве Памво два брата. Один из них сказал ему: авва! я пощусь по два дня и ем только по два куска хлеба; спасу ли чрез это душу мою или я в заблуждении? – А я, авва, сказал другой брат, от рукоделья своего каждый день зарабатываю по две монеты, немного оставляю на пищу себе, а прочее отдаю на милостыню; спасусь ли или погибну? Авва не дал им ответа, хотя они долго просили его. По прошествии четырех дней они хотели возвратиться в свое место; но клирики утешали их. – Не печальтесь, братия, говорили они, Бог не оставит вас без награды; у старца такой обычай, что он не сразу говорит, если не внушит ему Сам Бог. Братия вошли к старцу и сказали ему: помолись о нас, авва! – Вы хотите идти от нас? – спросил старец. – Да, отвечали они. Размышляя об их подвигах, авва писал на земле и говорил: Памво постится по два дня и ест два куска хлеба: монах ли он поэтому? Нет! Памво зарабатывает две монеты и дает их на милостыню: монах ли он поэтому? Нет еще! Потом он сказал им: и сии дела хороши; но если притом и совесть твоя будет безукоризненна пред ближним твоим, тогда спасешься. Братия, довольные таким наставлением, пошли с радостью.

3. Пришли однажды к великому Памво из Скита четыре брата, одетые в кожу, и каждый из них рассказывал ему о добродетели другого. Один постился много; другой был нестяжателен; третий стяжал великую любовь; о четвертом они говорили, что он уже двадцать два года прожил в повиновении старцу. Авва Памво отвечал им: скажу вам, что выше всех добродетель последнего: каждый из вас по своей воле приобрел ту добродетель, которую имеет, а сей, отвергшись своей воли, исполняет волю другого. Такие люди подобны исповедникам, если они до самого конца пребудут в послушании.

4. Блаженной памяти Афанасий, архиепископ Александрийский, просил авву Памво из пустыни прийти в Александрию. Авва, прийдя в город, увидел там актрису и заплакал. Бывшие с ним спросили его, отчего он заплакал. Старец отвечал: две вещи тронули меня: во-первых, погибель этой женщины, а во-вторых, то, что я не имею столько ревности делать угодное Богу, сколько имеет эта женщина, чтобы угождать развратным людям.

5. Авва Памво говорил: при помощи Божией, с тех пор как я отрекся мира, не раскаивался я в словах, которые говорил когда-либо.

6. Он также говорил: монах должен носить такую одежду, которую бы никто не взял, если бы она была выброшена из кельи на три дня.

7. Однажды авва Памво с братиями проходил по Египетской стране. Увидев мирян, сидевших на пути, он сказал им: встаньте и приветствуйте монахов, чтобы принять от них благословение; ибо они непрестанно беседуют с Богом, и уста их святы.

8. Рассказывали об авве Памво. Приближаясь к смерти, в самый час кончины своей говорил он стоявшим около него святым мужам: с того времени как, прийдя в эту пустыню, построил себе келью и поселился в ней, не помню, чтобы когда-либо ел я иной хлеб, кроме приобретенного моими руками, и никогда не раскаивался в словах, которые говорил я когда-либо, даже до сего часа. А теперь отхожу к Богу так, как бы еще не начинал служить Ему.

9. Авва Памво отличался от многих тем, что, когда спрашивали его о предметах духовных или от Писания, он не скоро отвечал, а обыкновенно говорил, что не знает сего. Часто и после многократных вопросов он не давал ответа.

10. Авва Памво говорил: если имеешь святую любовь, можешь спастись.

11. Пресвитер Нитрийский спросил: как должны жить братия? Он сказал: в великом подвижничестве и храня совесть неукоризненную пред ближним.

12. Говорили об авве Памво, что как Моисей получил образ славы Адамовой, когда прославилось лицо его (см. Исх. 34, 29), так и у аввы Памво лицо сияло, как молния, и он был как царь, сидящий на престоле своем. Таковы же были и авва Силуан, и авва Сисой.

13. Рассказыали об авве Памво, что никогда не было улыбки на лице его. В один день демоны, желая рассмешить его, привязали к дереву перо и несли его с большим шумом и восклицаниями. Видя их, авва Памво рассмеялся. Демоны начали торжествовать, крича: э! э! Памво засмеялся! – Не смеялся я, отвечал он им, а осмеял ваше бессилие: столько вас, и вы несете одно перо!

14. Авва Феодор Фермейский просил авву Памво: дай мне наставление! С большим принуждением он отвечал ему: Феодор! ступай и будь милосерд ко всем, ибо милосердие имеет дерзновение пред Богом.


Об авве Писте

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение