Альянс Советских Социалистических Кланов (СИ)

Одно радует этих работников серпа и галстука мало, попасть в ряды юных некромантов очень сложно, нужно хорошо учиться, заниматься спортом, вести активную общественную жизнь, в ступить в клан и может быть именно тогда тебе повезет пройти обучение неоромантическим ухваткам у самого Ленина! Ну еще надо быть одаренным! Откуда я это знаю? Да вот она, статья в газете про пионеров на передовой некромантии! Здесь все и написано кто, где и когда может стать пионером или его жертвой! Тут даже слоган хороший: «Некроманты всех стран объединяйтесь!». Странный призыв, ведь некроманты пока только у АССК, больше никому не удалось поднять хоть мало-мальское даже слабенькое умертвие! О неудачах других стран в некромантии тоже написано в Правде, в статье высмеиваются потуги капиталистов догнать и перегнать АССК в магических дисциплинах, которые кстати сказать развиты довольно неплохо, опять же ритуалами пользоваться умеют и наверняка систематизировали их, во времена моего обучения у Катерина Наумовны ритуалы били для откровенных слабаков, тогда все решала личная сила одаренного, но где в АССК сильные одаренные? Вот и приходится клановым выкручиваться, развивая ритуалистику и артефакторику, последнее впрочем безуспешно, основной поток магических безделушек идет из Америки. И вот артефакты для меня совершенно новая и неизвестная вещь, не было их в мое времени, не было! На самом деле они конечно же были, но являлись большой редкостью, получавшейся совершенно случайно или создаваемой богами. Самым простым артефактом являются божественные обереги — материальное воплощение знака божества, защищающие своего владельца. И у волхва большой опыт работы с оберегами, он их делал еще в те времена когда истинные боги еще животных пугали, стараясь выдоить как можно больше страха на обед. Случайные артефакты самые интересные — в основном это жертвенное оружие, пропитанное эманациями смерти, у меня теперь два таких артефакта в склепе под Кремлем лежат, мой нож и серп Наума Сафроновича. Еще одной отличительной особенностью, присутствующей у всего случайного артефактного оружия являются несводимые шрамы, после ранения такими артефактами рубцы остаются на всю жизнь, не важно насколько сильная регенерация у жертвы. Практически у всего ритуального оружия есть такие «особые» свойства, есть они и на серпе Наума Сафроновича, нужно будет как-нибудь вернуться и забрать и нож и серп, артефактное оружие жреца Перуна мне точно не помешает, конечно же если оно меня не убьет при первом прикосновении… А этот серп может, он считай за сотни лет впитал в себя кровь и силу миллионов жертв!

Не удивительно что жертвенный серп нашел отражение в символике АССК.

Хоть герб тут все тот же — хорошо мне знакомый серп и молот, но значение другое, нет в помине никаких крестьян и рабочих, эти господа были нужны для массовки во время революции, кто — то же должен был своими телами заваливать одаренных? Теперь же есть молотобойцы — жалкий аналог богатырей и некроманты, ритуальное оружие которых — серп! Силовики и ритуалисты, энергетикам места в новой иерархии власти не нашлось, да и нет практически тут энергетиков. И молотобойцы оказываются не на заводах молотами машут, а в армии служат, такое название сложилось исторически, в дореволюционной России слабые одаренные даже в армии нужны не были. Вот они и шли на завод, а когда грянуло свержение господского режима, то они и стали основной ударной силой, вооруженной чем попало — в основном молотами да кувалдами. Получается директор детдома мне направление в кадетское училище выписал, интересно конечно, но хватит, я еще в прошлой жизни свой долг Родине отдал, да и тут в начале семнадцатого века побил немного врагов Руси!

***

Очередной железнодорожный отстойник и очередное ожидание, тут ничего не поделать, наш паровоз везет никому не нужных мужиков, значит придется уступать железнодорожные пути всем и каждому. Порой такое стояние занимает пару суток. Но сегодня все не так, обычно мы стоим где-то на шестой или восьмой линии путей, но сегодня мы на второй. А тут еще и первая линия пуста, так что считай мы у самого перрона! И с этой второй линии прекрасно видно саму железнодорожную станцию, на которую я и смотрю безотрывно уже пару минут. Есть в здании вокзала кое-что нужное и важное для меня, вот я и высматриваю как туда лучше попасть…

— Интересно, кто додумался совместить в одном здании железнодорожную кассу и библиотеку? — не стоило задавать такой вопрос вслух, ответа все равно от своих соседей не получу, те только беспокоится начнут. У моих соседей по вагону СВ уже сложилось определенное мнение обо мне, и оно не очень хорошее для этого времени…

Огромная вывеска из двух слов «Библиотека» и «Касса», что может быть еще абсурднее? На этой полузабытой богами станции без названия даже точки общепита нет, и работают три калеки, но зато есть библиотека! Типичная показуха и пятилетка за четыре дня…