Алиса в Стране Чудес. Психологический анализ сказки

Очень интересный момент связан с тем фактом, что птицы, оказавшиеся вместе с Алисой и мышью в море слёз, не тождественны друг другу, то есть являются представителями разных видов птиц. Например, утка и попугай являются птицами, прирученные человеком, то есть они слабо связаны с миром идей и фантазий, а поддаются контролю разумного человеческого начала. Далее воробей и орлёнок являются уже более свободными птицами, и, соответственно, они больше ассоциируются с миром свободы и независимости или автономности. Самой любопытной птицей здесь предстаёт вымершая доисторическая птица Додо. Так как коллективное бессознательное человека включает в себя всю историю человеческого существования, то в нём содержатся архаические пережитки, давно игнорируемые современным разумом. Птица Додо олицетворяет эти пережитки, это вроде напоминания о том, что важно не только то, что есть, а ещё важно то, что было; важна связь с прошлым, так как в мире бессознательного понятия времени не существует, там важно всё.

Эмоциональному потоку Алисиных слёз подверглись инстинктивное бессознательное в виде мыши, коллективная сфера бессознательного (мир идей) в виде птиц и архаическая часть бессознательного. Все вместе они прошли своего рода инициацию через поток очистительных слёз. Пройдя данный необходимый этап, все они выбрались наружу.

Преодоление себя через осознание собственной отчужденности является не менее тяжёлой, чем первая стадия, в которой приходится натыкаться на тупики и возвращаться в исходное положение. Эмоционально эта стадия более травмирующая и насыщенная, так как прорвавшееся, наконец, бессознательное может вызвать сильную реакцию. Это совершенно естественно. Необходимо дать потоку слёз пролиться, как это в преувеличенной форме сделала Алиса, образовав целое море из своих слёз.

3 Глава, в которой происходит кросс по инстанциям и история с хвостиком или объединение с глубинными импульсами.

Когда все животные и Алиса оказались на суше, то все, естественно, были насквозь мокрые от слёз и недовольные. Пребывание в эмоциональном потоке слёз, олицетворяющих негативные эмоции, естественным образом вызвало неприятные чувства и желание поскорей избавиться от этих переживаний. Все хотели поскорей обсохнуть, и первой, кто выдвинул идею о том, как можно это сделать, была мышь. Её метод заключался в том, что бы рассказывать наискучнейшие истории, которые никого не интересовали, и никто не понял о чём, вообще, рассказывает мышь. Какое-то время все слушали и продолжали дрожать от сырости и холода. Метод мыши оказался очень странным, и непонятно каким образом это помогло бы высохнуть от воды. Но в этом есть своя логика.

Видимо, было рассчитано на то, что пока все слушают мышь, то, как раз могут обсохнуть. Если бы она рассказала что-то интересное, то это могло бы помочь, так как интересная история увлекла бы слушателей, и они на время могли бы забыть о том, что мокрые; а спустя некоторое время вода на них бы высохла. Но мышь решила поведать им то, что точно не способствовало привлечению их внимания и возможности погрузиться в захватывающую историю. За скучным повествованием время тянется очень медленно, и все только продолжали думать о том, как им холодно и мокро.

Монолог мыши здесь обозначает тенденцию сознания отвлечь от негативных переживаний путём абстрактного отвлечения внимания «сухими» и малозначимыми фактами объективной реальности, которая никак не может по-настоящему помочь избавиться от неприятных переживаний. Возможно, это помогло бы, будь человек в состоянии, не требующем решения глубинных чувств, связанных с дальнейшими бессознательными поисками самого себя. Этот обманный манёвр не работает на уровне бессознательного, и нужен совсем иной подход, более творческий.

Как раз более простой и более творческий подход предложил Додо – давно вымершая птица, олицетворяющая архаический слой коллективного бессознательного. Он начертил круг, пусть и не совсем ровный и предложил всем бегать по этому кругу без каких-либо правил.

Здесь необходимо подробней остановиться на теме архаического бессознательного, которое имеет большое значение для индивидуации человека. Также рассмотрим символику круга и символического бега по нему.