Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке

Беннет, кроме всего прочего, отличался еще некоторыми странностями характера. Так, к примеру, он повсюду таскал с собой стеклянный канделябр. Согласитесь: ради выпендрежа носить с собой эдакую вещь неудобно и тяжело. Впрочем, как-то канделябр сослужил Беннету хорошую службу. Он дискутировал с неким теософом — и тот весьма непочтительно отозвался о магических способностях Беннета. Точнее, высказал сомнения в их наличии. В ответ маг двинул оппонента канделябром по голове. Аргумент, хоть и выходил за пределы магии, произвел сильное действие. Теософа долго приводили в чувство.

Из всего сказанного понятно, почему Беннет тяготел к сатанизму.

Поскольку у Кроули, как мы помним, отвращение к христианству возникло с детства, эти двое нашли друг друга.

В качестве ученика такого колоритного персонажа, как Беннет, Алистер Кроули начал свою магическую карьеру.

Работал Кроули с большим размахом и с комфортом. В это время Алистер еще не успел промотать родительское наследство. Так как занятия магией требуют уединения, то Кроули перебрался в сельскую глушь. Он купил большой особняк под названием Болескин-хауз на берегу озера Лох-Несс. Со свойственной ему скромностью Кроули тут же взял моду себя величать лордом Болескином. А чтобы больше походить на шотландского аристократа, стал щеголять в килте — шотландской юбке. В двух комнатах дома Кроули оборудовал Черный и Белый храмы, в которых с удовольствием начал заниматься чертовщиной. В полном смысле этого слова. Взяв в качестве напарника уже знакомого нам Сесиля Джонса, он начал практиковаться в магии. В качестве источника они использовали «Священную книгу Абрамелина». Это издание является одним из авторитетнейших практических руководств по черной магии. Считается, что оно было отпечатано в 1458 году — то есть во времена, когда на такие книги был большой спрос. «Считается» — потому что, как водится, ни одной старой книги не сохранилось. Известно лишь французское издание XVIII века. К тому же перевел его на английский язык уже известный нам Мазерс. Как он перевел — лежит на его совести. В общем, все та же история — «древние источники» оказываются весьма сомнительными. Либо вообще новоделами. Но зато как круто! Вот что говорит об этой книге известный специалист по черной магии Ричард Кавендиш.

«Абрамелин утверждает, что адепты „Магии Света“ способны подчинить себе демонов. Для этого необходимы сильная воля, целомудрие и аскетизм, а также умелое использование слов, упорядоченных в форме магических квадратов и записанных на пергаменте. С помощью этих квадратов маг может обрести безграничные познания и мудрость и добиться любви от всякого человека. Он может находить клады (в том числе древние произведения искусства), становиться невидимым, призывать и подчинять себе духов, а также создавать зомби, оживляя трупы сроком на семь лет. Он может летать по воздуху в форме облака, орла, вороны, журавля или стервятника. Он может исцелять болезни, изменять свой пол, возраст и внешность, а также сеять ненависть и раздоры, разжигать войны и навлекать неприятности на своих врагов».

Сверяясь с таким вот серьезным источником, Алистер Кроули и Сесиль Джонс пробовали силы. Правда, положение о необходимости целомудрия ребята откинули как устаревшее, предпочтя совсем противоположные ритуалы. Дело в том, что, согласно большинству гримуаров, для серьезных дел необходимы многие весьма специфические аксессуары, вроде гвоздей из гроба казненного преступника, головы черной кошки, которую неделю кормили человеческим мясом, и так далее. Думается, авторы средневековых трактатов сочиняли все эти ужасы с чисто коммерческой целью. Достать подобное снаряжение было непросто во все времена. Но наверняка у профессиональных черных магов все это имелось в продаже. Точнее, то, что выдавалось за это. Монахи ведь бодро торговали по дорогам «щепками от креста Иисуса». Так чем же хуже маги?

Как вы понимаете, на рубеже XIX и ХХ веков с таким магическим реквизитом был полный швах. Мало того, требовалось и кровавое жертвоприношение. Желательно — человеческое. Совсем атас.