Алистер Кроули

Все эти диалоги настолько яркие, что их практически можно услышать: и я вспоминаю, как я записывал AL [Книгу Закона]. Но в то время не было никаких обстоятельств, которые могли бы объяснить какие-либо галлюцинации. Божеупасм! Мы с Розой планировали визит к Брату И.А. [Беннетту] в его Кьянг в Рангуне (или Акьяб — я не видел его с тех пор, как он официально присоединился к Сангхе). Вернулся в Коломбо из Хамбантоты 7 января 1904 года. Я получил повреждение на языке неизвестного происхождения и видел леди Скотт и графиню Рассел в отеле «Галь Фейс».

Никогда ранее не публиковавшийся дневник Кроули за 1924 год втягивает нас в давно потерянную драму.

* * *

В 1890 году леди «Тина» Скотт выдала дочь Мэйбл замуж за «Фрэнка», эксцентричного второго графа Рассела. Год спустя графиня Рассел подала в суд на развод. Согласно «грязным сплетням» она проиграла дело. Клевета продолжалась. В 1896 году леди Скотт обвинила своего зятя в «безнравственности» с оксфордским преподавателем. Она была заключена в тюрьму. В 1901 году стало известно о двоеженстве графа Рассела с миссис Сомервилль, муж которой имел роман с графиней; развод был предоставлен. Не далее, как в апреле 1903 года графиня Рассел попала в заголовки газет, выйдя замуж за пехотинца, маскирующегося под «принца Атробальда Стюарта де Модена».

Январь 1904

Галь Фас, лучший отель Коломбо, принимает лорда и леди Болескин, молодоженов. Входят печально известные леди Скотт и графиня Рассел; отвратительная мать, управляемая дочь. Двери ада открываются, и супружеские любовные чары Кроули рассеиваются.

Леди Скотт… Кроули писал об «Истинном экстазе отвращения к злой матери, впервые в моей жизни увиденном волшебным образом». Гиперчувствительный из-за красоты Розы, джунглей и одиночества, Кроули сбежал в Канди, чтобы передать весь ужас от леди Скотт в своей пьесе «Почему Иисус плакал».

Канди… где он знал мир и просветление с Алланом Беннеттом, теперь служил местом для боевого клича против общества лицемеров. В «Незначительном посвящении» его пьесы Тина Скотт фигурировала как «Моя дорогая леди С.-»:

Я полностью согласен с выраженным вами мнением, что ни один настоящий джентльмен не станет (с причиной или без) сравнивать какую-либо часть анатомии вашей милости с мокрой замшей; лучшее, что я могу сделать, чтобы исправить его грубость, — это признать ту заметную роль, которую ваша светлость сыграла в создании этого шедевра, упомянув ваше имя столько раз, сколько позволят мне мои адвокаты[74].

Адресованное Г.К. Честертону, «Чрезвычайное посвящение» пьесы высвободило энергию извергающегося вулкана, вызванную зажигательной смесью острого социального видения, разбитого блаженства и затянувшейся травмы языка:

Вооружись и иди! Ибо на тебе бремя молодого воина новой религии; а его число — число человека.

Затем имя Кроули было написано на иврите, и с помощью гематрии оно вычислялось как 666[75].

«Почему Иисус плакал» был непосредственным литературным предшественником знаменитой «Книги Закона» Кроули; объявление войны и разрешение жить для Алистера Кроули и свободных мужчин и женщин повсюду.

Новая религия…

Новая религия требует нового откровения, и Кроули собирался испытать его в обстоятельствах, сочетающих домашнюю прозаику с потусторонним. До конца своей жизни Кроули утверждал, что слышал голос сверхчеловеческого интеллекта в течение часа в день с 8 по 10 апреля 1904 года в каирской квартире. Имя разума, как объявила Роза, было «Айвасс», посланник ребенка Гора, духовной энергии Солнца: сила и огонь, «око Бога» в центре нашей солнечной системы.

Айвасс провозгласил новую солнечную эру в трехглавном пророчестве, известном как «Книга Закона», а в дальнейшем «Liber AL». Для Кроули этот опыт доказал, что общение с разумом, превышающим человеческий, возможно, и он объявил Каирское откровение единственным, что сделало его жизнь достойной того, чтобы жить.