Алистер Кроули

Когда Нойбург вернулся в Кембридж на день Святого Михаила 1908 года, Кроули ушел в магическое уединение в Париже. Подробный отчет Кроули об этом уединении, озаглавленный «Джон Сент-Джон», показывает достижение Кроули союза со своим Адонаем, его Священным Ангелом-Хранителем, как обеспеченную реальность: самадхи, без стимуляции гашишем:

9:20. После завтрака прогулялся по дороге в студию через Люксембургский сад к моему любимому фонтану. Бесполезно пытаться писать о росе и цветах при ясном октябрьском солнечном свете.

Но свет, который я вижу, по-прежнему сильнее, чем солнечный свет. Мои глаза тоже довольно слабы из-за Видения; я не могу выносить блеска вещей.

Часы Сената бьют; и мои уши восхищаются этой таинственной мелодией. Это бесконечное внутреннее движение вещей, обеспеченное совместным расширением их суммы со всем, что превосходит смертоносные противоположности; изменение, которое подразумевает распад, стабильность, которая означает однообразие.

Я понимаю все Псалмы Благословения; спонтанная похвала, фонтан в моем сердце. Авторы псалмов, должно быть, знали что-то об этом озарении, когда писали их.

Отдохнув, Кроули вернулся в Лондон, чтобы организовать штаб-квартиру ордена A.'. A.'. и запустить свой оккультный журнал «Равноденствие». «Обзор научного иллюминизма» Кроули должен был стать хранилищем мудрости для восстановления цивилизации после того, как «воздушный шар взлетел» и мир погрузился под обломки разрушения, предсказанные в Книге Закона.

К выпуску журнала в однокомнатной квартире на пятом этаже по Виктория-стрит, 124, Кроули подтолкнул развратник Фрэнк Харрис, владелец и редактор журнала Vanity Fair. Общий друг Кроули и Уинстона Черчиллея, Харрис опубликовал статьи своего друга, получив восторженный отзыв о «Равноденствии». «Буддизм» Аллана Беннета также был источником вдохновения, поскольку он был такого же высокого уровня производства. Финансируемое Георгием Раффаловичем, сыном графини из Одессы и еврейского банкира, публично распространяемое периодическое издание, связанное с новым Орденом, было хитрым маркетингом. Кроули становился опасным человеком.

* * *

В «Оккультном обозрении» был сделан обзор «Konx Cm Pax» («Расширение света») в 1908 году. Описанное Израэлем Регарди как «восхитительная книга»[162], его первый раздел, «Пробуждающийся мир», посвящен «пробуждению» состояния будды. Сексуальные образы блестящее используются для описания встречи эго со «Сказочным принцем» или Высшим Существом. Транс-олимпийский юмор Кроули поднимает «Konx» на очень продвинутый уровень и делает его перспективным, показывая, что имел в виду Кроули, когда называл себя HIMOG, Святым Просветленным Человеком Бога (Holy Illuminated Man of God). Он был, по выражению Регарди, «опьянен Богом», опьянен Абсолютом за пределами дихотомии «Бог-Сатана».

Тело не зло; это часть природы. Люцифер был для Кроули «Несущим Свет», принципом откровения Человеку, принципом реальности и знания, сознания, возрождения и трансформации, а также многими другими древними идеями, связанными с жизнью Солнца, змея и человека. Как Кроули выразит эту идею позже, в Магии:

На низких ступенях посвящения догматические ссоры разжигаются астральным опытом; например, когда святой Иоанн делает различие между блудницей БАБАЛОН и женой, облаченной в Солнце, между Агнцем, который был убит, и Зверем 666, чья смертельная рана была исцелена; и не понимает, что Сатана, Старый Змей, в Бездне, в озере Огня и Серы, является Отцом Солнца, вибрацией Жизни, Владыкой Бесконечного Пространства, который пылает Его Потребляющей энергией, и это также тот престол Света, Дух которого разлился по всему городу драгоценных камней[163].