Таким образом разлагают два светлых тела в ходе сублимации радикальной влаги, которая является водой постоянной107
, для того, чтобы зафиксировать все то. что подвижно. Да будет известно, что это происходит посредством возврата к элементарному до той степени, когда материи возвращаются к своим первичным природным субстанциям. Таковыми являются сульфур и живое серебро. и осуществляется это посредством противоположных операций растворения и сгущенияно не вульгарных, а философских н естественных. Вам следует понять, что нет никакой тайны в этой работе. кроме способа, который заключается в нагревании материи на огне нужной силы, каковая варьируется в соответствии с требованиями Природы. Итак, из практики, которую я вам предлагаю, следует, что тинктуры могут сжечь себя слишком сильным огнем и слишком сильным движением, и, чтобы избежать этого, вам ке следует их нагревать никак иначе, кроме как я вам указываю. По-другому не делайте ничего. Я хотел бы изложить вам причины этого, но рассказ займет слишком много времени. Прислушивайтесь же к практическим советам. которые я вам даю. не пытаясь достичь завершения ранее того срока, какой отпущен на эту работу. Помните, что Природа не может перескакивать через свои законные этапы. И если с умением и верным пониманием прилагать к материи внешние воздействия, ее внутренняя природа чудесным образом также начнет работать. Продолжайте же все операпии, которые >1 дал вам с оглядкой на Природу, до тех пор пока все ее движения не придут к совершенству. Мастерство заключается в том, чтобы совершать необходимые действия над материей в течение многих дней, пока все ее движения не будут завершены108, и тогда она застынет в виде совершенного эликсира. Вам следует иметь очень большое терпение, и когда вы будете наблюдать, как ваша материя меняется в отношении запаха, в отношении цвета, текучести, твердости — то одного, то другого, — вам следует находить этому философские объяснения.Замечание. Вам следует не упускать из виду, что столько же, сколько вы будете практиковаться с луной, вам следует практиковаться и с солнцем, взяв его вместо луны. Ту же иоду, что вы добавили к луне, и в том же количестве, добавьте к солнцу и осуществляйте с ним те же операции и стирки в том же сосуде, тон же ступе и с тем же фильтром. И те же степени огня, что я описал выше, применяйте как для работы в белом, так и в красном, поскольку работать можно как в одном, так и в другом и совершить обе работы также, но вам следует помнить, что высочайший Камень Филос офов делается из двух лунных тел, в тех же сосудах, на той же печи и пользуясь теми практическими рекомендациями, которые я привел выше, и в чем вы сами убедитесь на практике.
ЧЕТВЕРТАЯ СТИРКА
Затем следует четвертая стирка, режим которой отличается от предыдущих. Первый шаг четвертой стирки таков. Вы возьмите сосуд со всем содержимым и поставьте его охлаждаться; все, что сконденсируется, сцедите с помощью перышка через сток в носике алембика таким же образом, как вы делали это ранее в ходе предыдущих операций, и отложите это вместе с другим сублиматом, имеющим ту же природу. А затем вылейте все содержимое сосуда на
не
стеклянную тарелку, пропустив через средней толщины фильтр и хорошо отжав: то же, что останется на фильтре, растолките с силою в каменной ступке так. как предписано в первом и втором шагах первой стирки; да будет вам известно, что до сего этапа все тела следует пропускать через средней толщины войлочный фильтр и никак нначе. После того вы возьмите все, что прошло через фильтр, и пропустите это еще раз через кожаную воронку, хорошо отожмите, а тело, что найдете внутри кожи, поместите в кондафор без малейшей толики влаги и затем будете действовать в соответствии с первым шагом второй стирки, и никак иначе.
Второй шаг описываемой четвертой стирки ничем не отличается от второго шага второй стирки. Выполняйте же его в точности, как сказано, ибо только эти действия суть единственно возможные. Третий шаг выполняется подобно третьему шагу второй стирки; четвертый же сходен с четвертым.