Alkhimia_Nikolya_Flamel

Для этой цели три части чистой луны подвергните орошению, то есть утончайте и кальцинируйте, как это было описано выше. Смешав их с ее чистым меркурием, вы получите двойной фермент, белый и ректифицированный. Разотрите с силой все в порфировой ступе, пока меркурий не выпьет весь фермент и не станет как масло, то есть фермент уже не будет выступать на его поверхности. Затем при* бавьте одну часть сублимированного и коагулированного сульфура. Сульфур этот осушает меркурий до состояния земли и фиксирует его при помощи воды, которая связывает брачными узами тело, сульфур и фермент. После этого добавьте масла. Затем прибавьте жидкий металлический расплав. Тогда масло разойдется, земля осушится и зафиксируется. Когда же материя сублимирует после загустения ее воды, сульфур при посредстве воды войдет в меркурий. Войдя же, коагулирует ее и осушит, когда же частицы Меркурия сгустятся на огне, уже ничего нельзя будет экзальтировать. Но вернемся к тому, что вы взяли одну часть вашего сублимированного и коагулированного сульфура и растолкли с телом до однородности. Теперь добавьте одну часть его белой воды. Поставьте возгоняться, понемногу увеличивая огонь, чтобы возогнать все летучие фракции. Затем поставьте остывать, сняв с огня. То, что соберется по краям сосуда, соберите и прибавьте вместе с одной частью воды к осадку, орошая и высушивая до тех пор. пока материя не станет как тесто. Опять поставьте ее возгоняться и повторяйте растирание, увлажнение, ассацию и сублимацию, постепенно увеличивая огонь до тех пор, пока двойная доза воды не зафиксируется вместе с землей и уже больше ничего не будет возгоня ться из этой материи. Все время собирайте ту часть, которая скапливается сверху на фиксированной части материи, пока не останется только лишь фиксированная часть. Фиксированный сульфур, иначе говоря земля, когда она кошу л и руст и высыхает, то, естественно, коагулирует свой меркурий. Это осуществляется частыми повторениями сублимаций меркурия. Никакой сульфур не загустит живое серебро лучше, чем тот, в природу которого это живое серебро было преобразовано путем скорее естественным, нежели искусственным. Это можно наблюдать на примере земли и воды. Когда вода смешивается с землей, земля впитывает ее в силу своей сухости, загущает и уподобляет себе, делая грубой. Потому что все сухие вещества в силу своей сухости, естественно, требуют влаги. Поэтому они должны быть одной природы, или же они никогда не соединятся и не сольют частицы сухого вещества в единый конгломерат. Экспериментатор в этой области должен досконально лнать пгр сппйства веществ и следовать им, то есть знать то вожделение, которое заставляет субстанцию камня тгритягивать меркурий, словно он ему необходим. Это является особенностью стихий — стремление заполнить то, что пусто. Поэтому это качество называют вожделением или влечением. Реверберацией называется способность удерживать вещество вследствие стихийного стремления заполнять пустоту. Переваривание есть то, что трансмутирует вещества из одного состояния в другое, например переводит живое серебро в субстанцию сульфура, а сульфур затем в иное живое серебро. И это свойство возникает благодаря воздействию подвижного и тонкого огня на субстанцию живого серебра. Благодаря этому Природному огню, утонченному и восстанавливающему, Сыны Истины за один день достигают того, что под действием солнечного жара происходит за тысячи лет. Как овечья закваска благодаря своим свойствам коагулирует молоко в сыр. так и этот огонь благодаря своей тонкой природе коагулирует меркурий. Но осуществить это возможно только в ходе нашего маги стсрия. Отторжение же является свойством, посредством которого Природа изгоняет то, что ей чуждо, то, что является противоположностью. Природа же является самодостаточной и достаточной для философа, стремящегося ее усовершенствовать. Также является она мудрой и заботливой по отношению к своему телесному воплощению, то есть продолжению жизни сухого во влажном, каковое стремление не имеет конца. Лишь немного обработайте материю снаружи; она же в достаточной степени преобразует себя изнутри, стремясь к совершенству. Ее изменения упорядочены в отношении их пути и последовательности. В отношении метода они являются наиболее верными, и такими, что нельзя придумать лучше. Изменения эти продолжительны и единообразны, в ходе их сухое инсери-руется¹³¹ влажным, влажное же сменяется сухим.

В этом и состоит приготовление философскою ма-гнстерия. И следует с бесконечным терпением проводить эту работу не поддаваясь спешке. Природа не может совершать свои действия, если ей препятствовать. подталкивая в обратную сторону. Ведь на все отведено время — на зачатие, на развитие, на вскармливание, на созидание. И когда появится ее дитя, питайте его до тех пор, пока оно не станет способно выдерживать любой огонь. Тогда вы сможете с его помощью осуществить проекцию.

О редукции воздуха в белом эликсире