Алхимия вечности

В тот день, в который Будда умер, он собрал всех монахов. Десять тысяч монахов собрались там. Он обратился к ним: «Теперь я покину это тело. Хотите ли вы спросить меня о чем-то? Я больше не могу оставаться в теле. Я больше не могу оставаться в этом мире!»

Кто-то спросил: «Почему, почему ты оставляешь нас?»

Будда сказал: «Теперь я заплатил все долги. Счета закрыты. Я только ждал, когда все счета будут закрыты полностью. И теперь больше ничего не осталось, я - хозяин. Я вышел из цепи. И я больше не могу быть среди вас!»

Третье: вы должны стать хозяевами. Чтобы вы ни делали, действуйте, а не реагируйте. Сопротивляйтесь искушению реагировать. Это единственное зло, единственный грех, реакция. Смейтесь, если вы чувствуете желание смеяться, но пусть ваш смех не будет реакцией. Рыдайте, если вы чувствуете потребность рыдать. Но пусть ваши рыдания не будут реакциями. Прекратите реагировать! Действуйте. Если эти три вещи будут с вами, вы попадете в тишину, и она будет вашей молитвой.

Эта сутра говорит: «Тишина есть молитва, маунам стутихи». Когда вы молчите, когда у вас нет внутреннего монолога, нет внутренних беспокойств, нет внутренних реакций, когда у вас нет ничего завершенного, когда все завершено и закончено, вы становитесь пространством, чистым пространством, безграничным, потому что все границы - это ваши реакции, все границы - это ваши беспокойства, все границы - это ваше сумасшествие. Когда вы молчите, вы есть безграничное пространство.

Но почему эта сутра называет это молитвой? Почему она примешивает к тишине молитву? Лучше назовите ее медитацией. Почему называть ее молитвой? Когда вы молчите, это медитация. К чему примешивать молитву? Есть причина, по которой примешивается молитва, потому что когда вы становитесь безграничным пространством, Божественное снисходит к вам. Вы призвали его, вы пробудили его. Когда вы полностью молчите, вы стали хозяевами. И теперь Божественный гость пришел к вам. И только в этой пустоте, в этой тишине, в этом ничто может прийти Божественный Гость. Это единственное приглашение, приветствие. Это единственная молитва.

Молитва означает то, что вы просите Божественное прийти к вам, вы приглашаете его Гостем. Слова не подойдут, приглашение не годится. Что бы вы ни делали, плачете вы, рыдаете вы, это не приведет ни к чему. Сначала вы должны стать хозяевами. Тишина делает вас хозяевами. Теперь вы готовы. Теперь вам не нужно молиться, теперь вам не нужно просить, приглашения больше не нужны, Божественное спускается к вам. Когда вы молчите, Божественное спускается к вам.

Лучше будет сказать это еще по-другому. Божественное всегда с вами, но вы не можете его почувствовать из-за того, что в вас нет тишины. Гость пришел, но хозяин не может его принять, он спит. Гость здесь, но хозяин не осознает этого. Гость уже предстал пред хозяином, но хозяин путешествует где-то еще. Это скитающийся ум.

Вы наблюдали за тем, что вас ум все время скитается где-то? Ум - это скиталец. Вас нет здесь, вот что значит ум. Вы где-то еще. Если вы здесь, у вас нет ума. Ум не может быть в настоящем, он может быть только в прошлом или будущем. Ум никогда не может быть здесь и сейчас. Он может быть только там и тогда. Он бродит. Когда вы есть ум, вы бродите вместе с ним где-то, но гость все время в вашем доме.

Когда Будда стал просветленным, его спросили: «Что ты приобрел от этого?»

Он ответил: «Ничего, потому что все, что теперь я считаю обретением, уже и так было во мне, я просто не осознавал этого. И поэтом был бы правильнее сказать, что я ничего не приобрел, скорее, потерял многое. Я потерял свою личность, которая была такой реальной, ее было слишком много! Я потерял себя, и приобрел то, что всегда было со мной, вечно присутствовало!»

Человек должен вернуться обратно домой. Это есть тишина, это возвращение домой есть тишина. Риши говорят, что это есть молитва, потому что когда вы молчите, происходит приглашение. Вы пригласили, вы молились. А в молитву включено многое. Если вы молитесь, и если ваша молитва настоящая, между вашей молитвой и ответом на вашу молитву нет промежутка. Если же есть промежуток, это значит лишь то, что ваша молитва была ложной.

Если вы молчите, Божественное есть, нет промежутка. Если вы молчите, вы видите, что Божественного нет, помните тогда, что вы не молчите. Даже мысль о том, что «Божественное должно прийти ко мне», создает беспокойства.

Будда сказал, что даже стремление к Божественному есть беспокойство. И тогда вы не молчите полностью. Вы задаете вопросы, и вы сдвинулись с места. Вы начали скитаться, вы ушли далеко. Если вы просите свободы, вечной жизни, бессмертия, небес, чего угодно, если вы жаждете этого, вы скитаетесь. Полная тишина означает полное принятие того, что есть, того, что перед вами. И поэтому нужно понять последнее. Тишина, в основном, означает полное принятие.