Алхимия вечности

Я не хочу вам сказать, что каждый опыт подобного рода - это следствие действия воображения. Но если вас это будет волновать, это стает следствием воображения. Забудьте об этом полностью. Пусть вас волнует только медитация, пусть вас волнует перемена ваших взаимоотношений с другими людьми, пусть вас волнует ваша тишина, ваша удовлетворенность, любовь. Пусть вас волнует все это, и внезапно иногда, по вашей спине будет подниматься энергия кундалини. Но пусть вас это не волнует. Отметьте это и забудьте полностью. Внезапно вы можете увидеть какой-то свет, отметьте его и забудьте о нем. Внезапно моет начать вращаться какая-то определенная чакра, отметьте это, и забудьте об этом. Пусть вас это не волнует. Если вас это будет волновать, это принесет вред. Оставайтесь удовлетворенными, умиротворенными, тихими, любящими, сострадательными, медитирующими.

Это будет происходить. И тогда это будет реальным и подлинным. Если вас это не волнует, если вы к этому не стремитесь, и это будет происходить, тогда ваш опыт подлинный. И этот опыт показывает многое, но вам не обязательно знать о том, на что он показывает, потому что после того, как это случится с вами, вы будете знать, что он показывает. Человеческий ум глуп, и если я скажу вам, на что показывает этот опыт, вы будете меньше думать о любви, тишине и сострадании. Но именно они трудно достижимы. Очень легко представить себе голубой свет и видеть его в воображении, очень легко представить себе, как змей кундалини ползет по вашему спинному мозгу. Это очень легко, в этом нет ничего сложного.

И поэтому помните, есть два вида внутреннего опыта. Один вид опыта - это ваше внутреннее воображение, а другой вид опыта - это событие. Но для того, чтобы событие случилось, вы не нужны. А для воображения вы - обязательное условие. Не играйте с воображением в игры. Это опасные игры. Вы можете что угодно воображать. Вы можете вообразить себе что угодно, но это вам не поможет никоим образом. Ум таков, что он все время пытается найти какую-то ложную замену, потому что ложная замена так помогает.

Если вы должны вырастить истинную розу в саду, на это нужно время. Это требует вашего терпения, усилий, и даже после этого еще не обязательно она вырастет. Роза может вырасти, а может и не вырасти. Легко купить розу на рынке, но тогда она не будет вашей. Только кажется, что она выросла в вашем саду, но это не так. И когда вы покупаете букет роз, у них нет корней, они просто лежат в ваших руках, но они не стаи частью вашего бытия, вы никогда не ждали их появления из земли, вы не были достаточно терпеливыми. Это не дети, не ваши дети, вы просто купили их. Они перед вами, но они подобны чужеродному элементу в вас, они не следствие внутреннего роста.

Но есть еще люди похитрее, они не покупают настоящие цветы, они покупают просто бумажные цветы, пластиковые, потому что они не вянут. Настоящие цветы вянут. Вечером их уже не будет, и поэтому такие хитрецы предпочитают купить пластиковые розы. Они дешевле, они приносят меньше хлопот, они вечные! Но вы обманываете себя. Настоящий рост нуждается во времени, в терпении, в труде. Воображаемый рост - это лишь воображение. Помните об этом отличии все время.

Есть еще одно. Что бы вы ни делали, не думайте, что результаты придут к вам в будущем. Если вы что-то делаете по-настоящему, результаты уже здесь и сейчас. Во внутренней работе, если вы сегодня медитировали, результаты завтра не приходят. Если вы медитировали сегодня, благоухание этой медитации, каким бы малым оно ни было, уже присутствует в вас. И если вы достаточно чувствительны, вы можете почувствовать это. Когда происходит что-то истинное, это воздействует на вас прямо здесь и сейчас.

И поэтому не думайте, что с вами что-то случится в будущем. Если все, что вы делаете, не меняет вас прямо сейчас, это не изменит вас вообще. Время тут не в помощь. Одно только время вам не поможет. Время только углубит, но одно только время вам не поможет.

Но вы можете не быть достаточно чувствительными. И все, что вы делаете, может не ощущаться вами. Мы стали такими не чувствительными из-за того, что это приносит нам чувство определенной безопасности. Если вы не чувствуете многого, вы меньше страдаете. А человек, который много чувствует, больше страдает. Из-за этого, мы попытались стать бесчувственными. И когда что-то происходит настолько интенсивное, что мы не можем этого избежать, только тогда мы становимся осознанными. Иначе мы остаемся просто мертвыми, спящими. Мы влачим свое существование. И эта бесчувственность вызывает сложности. Когда вы медитируете, вы не будете чувствительными достаточно к тому, что происходит с вами.

Так что будьте более чувствительными. Вы не можете быть чувствительными в одном измерении. Вы можете быть чувствительными либо во всех измерениях, либо ни в одном. Чувствительность принадлежит всему существу, так что будьте более чувствительными, и тогда каждый день вы сможете чувствовать происходящее.