Алхимия вечности

Скиннер говорит: «Вот почему Будда проигрывает, потому что он постоянно говорит о вещах, которые не насущны. Он говорит человека: не гневайся. Но человек наполнен гормонами, химическими веществами, которые вызывают в нем гнев!» И поэтому с точки зрения бихевиарист-ских школ психологии, если у человека высокая температура, сто шесть градусов, а вы говорите ему красивые вещи, например: «Молчи, медитируй, не нагревайся!» Это выглядит нелепо, что может сделать человек! До тех пор, пока вы не измените что-то в его теле, до тех пор, пока вы не измените в нем пропорции химических веществ, он будет оставаться в лихорадке. Такое же отношение к гневу высказывает Скиннер, и Павлов, такое же у них отношение к сексу. Будда постоянно говорит о брахмачарье, о целибате, и тело наполняется сексуальной энергией, клетки тела наполняются сексуальной энергией. Эта сексуальная энергия не зависит от вашего желания. Скорее вы зависите от нее. И вы продолжаете говорить о ней, но эти разговоры вам ничего не дадут. Они правы по-своему, но только по-своему. Они правы в том смысле, что если химический состав клеток переменить, если половые гормоны выбросить из тела, вы не сможете быть сексуальными. Но в таком случае вы не станете Буддой. Вы будете просто бессильными, слабыми. Вам будет чего-то не хватать.

Будде всего хватает. Скорее, даже наоборот, нечто новое пришло в его жизнь. Не стоит думать, что у него нет половых гормон. Они есть. Так что ж случилось с ним? Его сознание углубилось, его сознание вошло в каждую клетку его тела. Теперь в его теле есть половые клетки, но они не могут вести себя независимо от его воли. И до тех пор, пока центр не прикажет им действовать, они действовать не могут. Они будут оставаться бездеятельными.

У бессильного человека нет половых клеток. У Будды они есть, причем они сильнее, чем у обычного человека, сильнее, потому что он ими никогда не пользовался. Энергия накапливалась в нем, он булькает от энергии, но сознание проникло в клетки. Причем сознание не только в качестве стартера, оно действует не только в начале, оно стало хозяином.

В грядущие дни Скиннер может стать более насущным. Он может представить великую силу. Маркс внезапно стал такой силой, и воздействовал даже на внешнюю экономику, и подобно этому, однажды Павлов вместе со Скиннером станут такой силой для внутренней экономики человеческого тела и человеческого ума. И все, что они говорят, окажется истинным. Но у этого феномена есть две стороны!

Вы видите электрическую лампочку. Если вы разобьете лампочку, света не будет, но не стоит думать, что электричество исчезло. То же самое происходит, когда вы выключаете ток. Лампочка на месте, но теперь света снова не будет. И поэтому свет может исчезнуть двумя способами. Если вы разобьете лампочку, электричество будет но света не будет, не будет среды, через которую электричество может пройти и превратиться в свет. Подобным образом если уничтожить ваши половые клетки, сексуальность все равно будет присутствовать в вас, но не будет среды, чтобы выразить сексуальность. Это один способ.

Скиннер экспериментировал с многим животными. Он делал операции на определенные гланды, и страшная собака становилась подобной будде. Они тихо сидела, как будто бы медитировала. Вы не могли заставить ее злиться снова. Что бы вы ни делали, она глядела на вас без гнева. Не стоит думать, что собака стала буддой, и внутренний ум у собаки не исчез. Он присутствует в ней, как и раньше, но среда, через которую гнев мог выражаться, исчезла. Это бессилие. Среда исчезла, но не исчезло желание. Если уничтожить среду, когда лампочки нет больше, вы можете говорить: «Где же свет, где электричество?» Электричество есть, но теперь оно скрыто.

Религии работают из другого угла, они не пытаются разбить лампочку, это глупо, потому что если вы разобьете лампочку, вы даже не будете осознавать стоящий за этим смысл. Измените поток, преобразите поток, пусть поток движется в новом измерении, а лампочка пусть будет подсоединена к этому потоку, но света в ней не будет.

Скиннер, как я уже сказал, займет преобладающее место, потому что он показывает очень простой путь. Вы сердитесь, вам сделают операцию. Вы чувствуете сексуальное желание, вам сделают операцию. Ваши проблемы могут быть решены хирургом, вам не нужно решать их самим. Но как только ваши трудности решаются кем-то другим, вы упустили большой шанс, потому что когда вы будете решать их сами, вы будете расти. А когда их решает за вас кто-то другой, вы остаетесь теми же. Трудности могут быть решены на уровне тела, и у вас не будет трудностей, но вы также больше не будете людьми.

Религия делает упор на преображении сознания, и самое первое - это создать большую силу осознанности внутри, чтобы помочь этой осознанности распространяться. Эта сутра прекрасна. Она говорит: «Пребывать в солнце осознанности - вот единственный светоч».