Алхимия вечности

Но мусор нам представляется богатством, мусор очень ценен для нас. И мне хочется повторить вам снова, если вы думаете, что вы можете купить этот мусор, вы никогда не сможете добраться до центра. Центр не может быть целью. Если вы выбросите этот мусор, вы сможете достигнуть центра, и это следствие.

Спокойствие есть прадакшина, движение вокруг Того для поклонения.

Вокруг Того, вокруг центра, внутреннего центра. «Это» - поверхность, а «То» - центр. Оставьте «это» и идете в «То». Это все садхана, путь.

Глава 8 Вопросы и ответы

8 июля 1972 года

Вопрос: Ошо, вчера вечером вы объясняли внутреннее спокойствие через измерение внутренней тишины. Пожалуйста, объясните внутреннее спокойствие из какого-то другого измерения?

Спокойствие имеет много измерений. Оно измерение - это измерение тишины, это полярная противоположность звука, беззвучие. Второе измерение есть отсутствие движения. Это полярная противоположность движения. Ум - это просто движение, точно так же, как ум - это просто звук. Звуки путешествуют, и ум также путешествует. Ум есть постоянное движение, никогда не оставайтесь спокойными. Вы не можете представить себе спокойствие ума. Такого понятия просто не существует, потому что когда спокойствие есть, ума нет больше, когда ум есть, нет движения. Так что же тогда движение ума? Через него мы можем постичь второе измерение спокойствия. Отсутствия движения.

Внешне мы знаем, что означает движение. Оно означает переход из одной точки в другую, из одного места в другое, от А к Б. Если вы находитесь в А, вы переходите к Б, движение произошло. И снаружи от ума, движение означает перемену мест в пространстве. Если пространства нет, вы не можете двигаться, вам нужно внешнее пространство для движения.

Внутреннее движение происходит не в пространстве, но во времени. Если времени нет, вы не можете двигаться внутрь. Время - это внутреннее пространство. От одной секунды вы переходите в другую, из сегодня вы переходите в завтра, отсюда вы переходите туда, от сейчас куда-то еще. Время - это внутреннее пространство. Проанализируйте свой ум, и вы обнаружите, что вы все время перемещаетесь из прошлого в будущее, а из будущего в прошлое. Вы либо перемещаетесь из памяти о прошлом, либо жаждете будущего.

Когда вы перемещаетесь из прошлого в будущее, или из будущего в прошлое, только тогда вы пользуетесь настоящим мгновением, но только для итого, чтобы перейти из прошлого в будущее. Настоящее для вас - это ничто иное, как разделяющая линия между прошлым и будущим в вашем уме. Для ума настоящего, на самом деле, нет. Это просто разделяющая линия через которую вы можете перейти либо в прошлое, либо в будущее. Ум никогда не находится в настоящем, потому что вы не можете перейти в настоящее. В настоящем нет времени. Настоящее всегда единовременно. Вы никогда не можете быть в двух мгновениях одновременно, вам дается только одно мгновение. Вы не можете перейти из А в Б, потому что только А существует, и нет Б.

Поймите это свойство времени в настоящем, вам всегда дается только одно мгновение. Нищие вы на улице или императоры во дворце, нет разницы. Ваше время одинаково, вам дается только одно мгновение единовременно, и вы не можете в нем перемещаться. Нет пространства, в которое вы могли бы переместиться, а ум существует только в одном мгновении. Таким образом, ум не использует настоящее, он не умеет им пользоваться. Он возвращается обратно в прошлое. Там много мест, в которые он может переместиться. В вас много памяти о прошлом, все ваше прошлое присутствует в вас.

Или он путешествует в будущее. Можете себе представить, потому что будущее также есть спроецированное прошлое. Вы прожили его, вы испытали много разного. И вы хотите этого снова, или вы хотите избежать этого, это ваше будущее. Вы любили кого-то, это было так прекрасно, блаженно. Потом вы захотели этого снова, и вы спроецировали это в будущее, вам захотелось повторить это. Вы болели, вы страдали, и вы хотите избежать этого снова в будущем, и вы проецируете, не хотите болеть. И поэтому ваше будущее - это спроецированное прошлое, и вы можете переместиться в будущее.

Но ум не удовлетворен будущим, которое ждет нас в этой жизни, и поэтому он пытается спроецировать рай, спроецировать будущую жизнь. Он не удовлетворен маленьким будущим, и поэтому ум даже проецирует за пределы смерти. Прошлое и будущее - это большие территории, и вы можете легко в них перемещаться. В настоящем вы не можете двигаться. Отсутствие движения - это жизнь в настоящем. Это второе измерение спокойствия. Если вы можете находиться в настоящем мгновении, здесь и сейчас, вы будете спокойными. Вы не можете быть больше ничем. И другой возможности при этом не существует. Вы можете быть только спокойными при этом.