– Если бы они хотели обвенчаться в Израиле, то направили бы к нам соответствующий запрос. Но такой просьбы от Пугачевой и Галкина нам не поступало. Без нашего одобрения их бы никто не обвенчал. Так что этого венчания не было.
Мы дозвонились и до начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме отца Тихона. Вот что он нам сказал:
– Это неправда. Точнее сказать – чистый обман. Никакого венчания не было, в данный момент мы готовим опровержение».
Комментарий самой Аллы Пугачевой на этот счет опубликовала в тот же день (12 сентября
) другая газета – «Московский комсомолец». В нем звучало следующее: «Я уже устала от постоянной лжи «желтой» прессы, некоторые газеты сделали ложь и вымыслы о моей жизни, обо мне, о Максиме Галкине своим промыслом. И им бы надо было покаяться в первую очередь. Я больше чем уверена, что никакой священнослужитель ничего подобного сказать не мог, потому что для этого не было и нет никаких поводов. Если бы я собиралась что-то сделать, выйти замуж, венчаться – не венчаться, я бы сама первая об этом всем и сказала бы. Здесь не надо никому ничего вынюхивать, углубляться в недостойные предположения, муссировать и глумиться над святыми понятиями. Это недостойно и очень неприятно. Еще раз говорю: мы с Максимом не собираемся ни жениться, ни венчаться. Мы просто живем и радуемся жизни. А кто-то настырно пытается вдолбить в сознание людей мысль о том, что я чуть ли не выжившая из ума легкомысленная эротоманка. Что ж, некоторые о других судят по себе…»Вся эта история в очередной раз со всей наглядностью продемонстрировала то, какое общество пришло на смену прежнему, советскому. И общество это выглядело, мягко говоря, весьма нелицеприятно. В нем главным мерилом был не талант артиста, не его творчество, а перипетии личной жизни, альковные тайны, которые раньше были табу для общества. Нет, конечно, последнее тоже могло стать в СССР предметом различных досужих разговоров и сплетен (особенно это касалось Аллы Пугачевой, которая по сути стала первой советской эстрадной примой, строившей свою карьеру и на скандалах тоже), однако официальная пропаганда никогда не тиражировала их, дабы не потворствовать низменным инстинктам. Само понятие «желтая пресса» в советском общество начисто отсутствовало.
Эта система обрушилась вместе с Советским Союзом в конце 1991 года.
Самым ходовым товаром отныне стал скандал, а самыми главными его разносчиками стали люди из разряда медийных (актеры, писатели, спортсмены, политики и т. д.). Скандал быстро раскрепостил общество в моральном и духовном плане, опустив его на сто ступеней вниз против прежнего. Причем свою посильную лепту в подобное развитие ситуации внесли сами артисты. Это они, еще совсем недавно считавшиеся «инженерами человеческих душ» и олицетворявшие для большинства неселения огромной страны образец высокодуховных и нравственных людей, в новых реалиях вдруг превратились в их полную противоположность – в алчущих дешевой славы и легких «бабок» артистов, вся слава которых зиждется уже не на моральных принципах, а исключительно на громких скандалах. И то племя ушлых и беспринципных папарацци, которое сегодня имеет российское общество, взрастили именно они – бывшие «инженеры человеческих душ». Не все, конечно, но подавляющая их часть точно.Как мы помним, своего пика это противостояние папарацци и артистов достигло весной 2007 года
, когда большая группа именитых людей из артистической богемы (в их числе была и Алла Пугачева) написала письмо президенту страны, в котором слезно молила его обуздать папарацци. В этом коллективном послании со всей наглядностью отразилось то смятение, в котором оказалась нынешняя российская артистическая богема, которая сама не знает чего хочет. Отрекаясь от социализма, который, зная истинную цену большинству «инженеров человеческих душ», в то же время искусственно поддерживал в обществе их высокий статус носителей высших моральных ценностей, кумиры нации при нынешней капиталистической системе стали обычными клоунами, которых все пользуют так, как им хочется: богатые дяди из власти и бизнеса заказывают их к себе на тусовки, а папарацци «куют деньгу», смакуя скандалы с их участием.Письмо показало, что артисты к такому положению еще не совсем привыкли. Как говорят в народе, им хочется и рыбку съесть, и на… лодке покататься. То есть они всегда «за», когда скандалы раскручивают их имена и помогают заколачивать большие «бабки», но против, когда эти же скандалы их «опускают». Однако одного без другого не бывает, поскольку подсаженная на скандалы публика с каждым днем требует все новых и новых острых и пикантных разоблачений. В итоге в погоне за большими «бабками» артистам периодически приходится проходить и через большой позор. Такова суть той системы, которая называется шоу-бизнесом.
Однако вернемся в сентябрь 2008-го
.