АллатРа

Ригден: Этот ответ вполне предсказуем. Данную информацию внедряют в сознание человека, благодаря многим учебникам и книгам. Но давай углубимся в детали. Откуда Древняя Г реция получила такую форму управления обществом, да ещё с самоназванием высшего должностного лица в древнегреческих полисах — архонт? Из Древнего Рима — из этого ещё только формирующегося в те времена опорного «гнезда» жрецов вольных каменщиков, которые как раз и занимались тем, что учреждали религиозные культы, формы управления обществом для своих целей, создавали ремесленные цеха и так далее. Откуда у греков появилась такая форма правления, как демократия (от греческих слов «demos» — «народ», «kratos» — «власть», то есть «власть народа»)? Оттуда же, откуда у римлян появилась республика (от латинских слов «res» — дело и «publicus» — общественный; «res publica» — «общественное (общее) дело»). Все эти формы правления разрабатывали жрецы вольных каменщиков (Архонты) и популяризировали их среди народов через публичных лиц.

Ты думаешь почему при этих так называемых «народных» формах правления, политических режимах, коими сегодня в мире являются республика и демократия, сами народы фактически отстранены от управления своим государством. Хотя на бумаге всё красиво прописано, в законах учтены методы коллективного принятия решений, включающие «равные возможности», «наделение граждан личными и политическими правами и свободами» и так далее. А на деле самая настоящая оккупация местными и центральными жреческими и поли-

О

тическими элитами органов управления «народной власти» и их произвол. Эти самоназначенные «элиты» чуть ли не в открытую делят между собой общенародное достояние, эксплуатируют людей, пренебрегая их интересами, и используют ресурсы государства в своих или клановых корыстных целях ради банальной наживы. А массы при этом, как всегда, кормят обещаниями от выборов до выборов. На практике же идёт обыкновенная подковёрная борьба финансово-политических групп, полуфеодальных «князьков» и «серых кардиналов», борющихся за расширение сфер влияния, то есть своей «кормушки». Такое происходит во всём мире и в первую очередь в «цивилизованных» государствах. То же касается и идеологических моделей политической власти, например, того же либерализма (от латинского слова «HberaHs» — «свободный») с его реализацией индивидуальных свобод, социализма (от латинского слова «sociaПs» — «общественный»), основанного на публичных идеях социальной справедливости, свободы, равенства и тому подобное. Я уже не беру агрессивно направленные идеологии, политические режимы, формы власти, основанные на единоличном правлении — тирании (монархия) или власти меньшинства — олигархии (аристократия).

Так почему такое явление имеет место в современном мире? Да потому что всё это изначально разрабатывалось на двух стимулах управления массами — вере и страхе, по законам материализма, а точнее Животного разума, в угоду низшим инстинктам человека, его приземлённой самости, где провозглашённые на бумаге духовные цели служили (и служат до сих пор) лишь прикрытием для фактической безраздельной власти политиков и жрецов. Поэтому и сегодня все только говорят

Q

об идеальном, гуманном человеческом обществе. Но создаёт ли его кто реально, на практике? Да и сама постановка вопроса о создании идеального общества неизменно связана не с обществом как таковым, а с тем, какая именно будет форма государственной власти над тем обществом при сохранении той же самой глобальной системы управления народами всё теми же жрецами и политиками.

Анастасия: Это точно! Любая власть для людей — это постоянный выбор из двух зол.

Ригден: Верно. Так вот, вернёмся к слову «политика». Слово «полис» происходит от итальянского «polizza», означающего «расписку», «договор». Архонты же большие любители запускать свои проекты под словами с двойным смыслом. Считая себя посредниками между богами и людьми, Архонты спроецировали жреческую модель управления на общество, точнее на ту часть общества, которая по тем или иным причинам не была подчинена их религиозной власти (например, охватывала бы народы, которые проживали в других странах, верили только в своих местных богов, имели иную культуру и так далее). Слово «политика» было образовано ими от двух греческих слов: от «poly» — «много» и «Theos» — «Бог» и означало не что иное, как власть «многих богов» над обществом. Оттуда и пошли местные «божки» — политики, подчиняющиеся системе власти Архонтов. Неудивительно, что сегодня многие страны живут по англосаксонскому, а также континентальному праву, которые являются одними из распространённых мировых правовых систем. Но в своё время основой для их создания послужило именно римское право, разработанное жречеством в Древнем Риме («Свод

9

законов двенадцати таблиц» и другие жреческие документы для управления народами, прописанные в лучших традициях Животного начала).