Алмаз Мандукья

«Это не есть знание...»

Избавьтесь от Вед, избавьтесь от всех писаний, избавьтесь от всех слов.

Сократ говорит: «Я знаю только одно, что я ничего не знаю!» Он говорит о том, что ничего не знает. Но Мандукья идет еще дальше. Она говорит, что это еще выше, чем первое. Знание низшее, незнание немного шире, но это все еще определенные рамки, определенные ограничения. Сократ и Дионис прошли дальше Вед, но им все еще кое-чего не хватает. Вы должны пройти немного дальше.

Махавира говорит, что это кайвалья. Это сам процесс познания. Мандукья Упанишада говорит о том, что Махавира приблизился. Но все равно, если мы можем отказаться и от этого также, мы практически приблизимся к этому. К тому, что нельзя определить.

«Этого нельзя увидеть, нельзя понять. Это нельзя облечь в границы. Это невыразимо и выше мысли, это нельзя определить. Вы можете познать это лишь в том случае, если станете этим».

Нет другого способа, при помощи которого можно это познать. Ни из писаний, ни через традицию, ни от гуру. Невозможно познать этого ни откуда, до тех пор, пока вы сами не станете этим. И способ, при помощи которого вы можете стать этим прост. Вы должны раствориться в целом, перестать быть отдельным существом, эго, вот в чем смысл того, что вы становитесь этим. Не будьте островом, исчезнете и превратитесь в сплошной континент. Не оставайтесь каплей росы, соскользните со стебля лотоса в озере и исчезнете. В тот миг, в который капля росы исчезает в озере, она становится озером, становится океаном.

«Это конец всей деятельности...»

В самом центре вашего бытия нет деятельности. Вся деятельность на поверхности, а не в центре. Центр совершенно тихий и не меняется. Это есть высшее добро, вся суть. Быть этим - это значит быть моральным, значит быть добродетельным.

«Это быть единым, когда нет второго...»

Нет ни познающего, ни познаваемого. Они исчезли в реальности. Поэтому теперь никто не может заявить: «Я знаю». Нет никого, кто может заявить: «Я не знаю». Это тоже заявление, утверждение. Утверждение Сократа намного лучше, чем высказывания тех людей которые говорят, что знают многое. Они говорят: «Мы знаем!» И они самые глупые. Высказывания Сократа намного глубже. Он говорит: «Я знаю только одно, что я ничего не знаю!» Но это тоже утверждение. По крайней мере, одно он знает, что ничего не знает. Он все еще есть. Какая -то тень эго, пусть даже бледная тень. Она находится в подвешенном состоянии. Но даже это подвешенное эго должно исчезнуть. И тогда вы станете истинной сущностью.

«Это истинная сущность. Это выше всего и должно быть познано».

Это последние слова Упанишад в этой сутре. Они выглядят парадоксально, потому что мы говорили о том, что это не естьз-нание, не есть не знание, не есть процесс познания. Это невыразимо, не определимо, и в конце Мандукья Упанишад говорит:

«Это истинная сущность. Это выше всего и должно быть познано».

В этом трудности языка. Это не недостаток Мандукья Упанишад. Это недостаток языка. Язык не может выразить что это такое. Язык не может определить этого точно, но это нужно познать. Теперь этому познанию нужно дать определенное значение. Значение единения. Это единственный способ познать это. Познать означает исчезнуть, познать означает не быть.

Шекспир говорит: «Вопрос в том, быть или не быть». Если вы спросите Мандукья Упанишад, она ответит, и я согласен с Мандукья Упанишад: вопрос не в том, чтобы быть или не быть. Вопрос в том, как не быть, чтобы быть. То, как мы живем, не ведет к тому, чтобы быть. Вы должны исчезнуть такие, как есть, чтобы стать истинными, стать истинным бытием. Пусть все маски спадут, и ваше изначальное лицо проявится. Пусть ум исчезнет, чтобы он не вмешивался. И вы можете пребывать в безмолвном блаженстве, единые с существованием.

Тогда вы найдете себя в цветах и в их благоухании, вы найдете себя в Птицах и их песнях, в солнце, луне и облаках, в людях и животных. Вы обнаружите, что распространились повсюду. Вы будете такими же обширными, как сама вселенная.

Все, что вам нужно потерять, это небольшое эго. Это не слишком-то много, вам не придется терять многого. Это просто мусор, оно просто ложное. Это только идея. Если вы сможете отбросить ее, внезапно вы взорветесь в целое, и тогда все великолепие существования будет принадлежать вам. Все песни будут вашими, все благословения будут вашими, все блаженство будет вашим.

Это состояние экстаза и есть четвертое состояние, тирья. Его нужно познать! Его нужно прожить! Это единственный способ достигнуть высшей жизни. До тех пор, пока вы не найдете его, жизнь будет оставаться несчастной, жизнь будет оставаться адом. Обнаружить это, значит войти в Царство Бога.