Алмаз Мандукья

Да, я буду тем же самым человеком. Такой, какой я есть, я не завишу от кого-то другого. Это моя независимость. Мне нравится вести себя так, я наслаждаюсь этим. Это не имеет никакого отношения к другим. Что другие делают со мной или сделали со мной, не имеет никакого отношения к тому, какой я есть. Не они создали меня. Я открыл себя сам. Никто не создавал меня. Любовь, которая создается другими может быть отнята. Если она возможна только в определенной ситуации, в тот миг, в который ситуация меняется, ваша любовь исчезнет. Моя любовь не может исчезнуть, потому что вы не создавали ее.

Да, я получил много любви, но это случилось лишь потому, что я любил, не раньше этого. Не по этой причин моя любовь возникла, это был только ответ существования.

Все мои саньясины, которые собрались вокруг меня со всего мира, любят меня необыкновенно, но не оп этой причине я люблю их. Причина противоположная. Они пришли ко мне из-за того, что я люблю. Именно моя любовь привела их сюда. Теперь вы видите, как я окружен столькими любящими людьми, но они пришли сюда из-за того, что определенное притяжение любви было здесь. Они готовы на все. Я никогда не просил их сделать что-нибудь для меня, но они готовы сделать все, что угодно. Они готовы даже умереть для меня, несмотря на то, что мне не хочется, чтобы кто-то умирал ради меня. Мне бы хотелось, чтобы они жили для меня. Любовь не может просить других, чтобы они умирали ради нее. Любовь может только просить: живите празднуйте.

Но я испытал и продолжаю сталкиваться со всевозможными видами проявления отрицательного отношения. Миллионы людей с удовольствием бы немедленно убили меня. Но это не влияет на мою любовь. Любовь - это нечто вечное. Она не временна. Она не имеет никакого отношения ко времени, никакого отношения к другим.

Ты говоришь:

«Или для того чтобы быть счастливым, нужен определенный ответ, реакция от других и от Бога?»

Нет, совершенно нет. Если бы счастье зависело от других, это бы было только наслаждение, причем совершенно мгновенное. И вскоре вас бы ждало разочарование, потому что это уничтожило бы вашу свободу. Вы бы стали зависимыми.

И помните, свобода - это высшая ценность, выше чем любовь. Если любовь способствует свободе, лишь тогда она имеет какую-то ценность. Если она разрушает свободу, вскоре вы устанете от нее, она ляжет бременем на вас. Если любовь становится тюрьмой, какой бы она ни была приятной, безопасной, удобной, красивой, тем не менее. Вам бы не захотелось жить в этой тюрьме. Вам бы захотелось жить под открытым небом, на открытом пространстве. Вам бы захотелось жить в неизведанном, жить в опасности, потому что там вас будет ожидать экстаз свободы. Той свободы, которая есть у птицы в полете, свободы цветов.

Любовь ценна лишь в том случае, если она находится в гармонии со свободой, но она может быть в гармонии со свободой лишь в том случае, если эта любовь не дается вам другими, даже Богом. Потому что если ее вам дают другие, это делает вас рабами. И не только это. Если любовь дают вам другие, вы начинаете привязываться к другим, вы начинаете ожидать ее. И любые ожидания приносят тысячи разочарований. Именно это случилось с Иисусом Христом.

Ты говоришь:

«Даже Иисус Христос не умер счастливым, по крайней мере, так написано в Евангелии от Матфея, глава двадцать вторая: «В девять часов Иисус громко закричал: Господи, Господи, почему ты оставил меня?»

Согласно моему мнению, до того мгновения, когда Иисус обратился к Богу: «Почему ты оставил меня?» он был все еще Иисусом, он не был Христом. ОН стал Христом только в последнее мгновение. Именно поэтому христианство было мертвой религией с самого мгновения его появления, потому что Христос стал Христом только на кресте, в последнее мгновение. У него не было времени для того, чтобы передать свое послание, не было времени для того, чтобы посеять зерна, не было времени для тог, чтобы помочь людям стать просветленными.

Будда прожил сорок лет после того, как стал просветленным. Естественно он смог помочь многим, тысячам. Он оказался самым везучим мастеров, которые жили до сих пор, примите это во внимание. Потому что сотни его учеников стали просветленными еще до того, как он оставил этот мир. Он не умер в несчастье, он умер удовлетворенным. А удовлетворенным он был потому, что он стал просветленным и также стал удачливым мастером.

Кришнамурти стал удачливым как просветленный, но он был очень разочарованным в качестве мастера. И так как его смерть все приближается, он стареет, он все больше чувствует раздражение, из-за того, что ничего не происходит. Ни один его ученик не стал просветленным. Если Будда самый счастливый просветленный, Кришнамурти самый несчастный.