Алтай. Путешествие по Катуни

Находясь во главе Томской епархии, епископ Макарий проявлял особую заботу и о приюте, и об общине. Он направлял сюда пожертвования, заботился об оборудовании приютской школы. В 1914 г. недалеко от старого храма была построена и освящена новая церковь – Всех Скорбящих Радость. Старый же храм было решено перенести на остров Патмос. На скалистом острове была расчищена площадка, на которую перенесли деревянный храм. Он был освящен в 1915 г. В 1916 г. митрополит Макарий (Невский), несмотря на преклонный возраст, прибыл из Москвы на Алтай. В Чемале он провел месяц, в течение которого каждый день на два-три часа для молитвы уединялся на остров. По его словам, «нет на Земле места, где бы он так хорошо слышал Господа, а он его». На Архиерейском Соборе в 2000 г. святитель Макарий был причислен к лику святых. Много воды утекло с тех пор, храм на острове разрушился но, вероятно, по воле Божией, нашлись люди, которые вознамерились воссоздать храм на острове Патмос. Известный фотокорреспондент Виктор Николаевич Павлов решил восстановить разрушенную церковь на собственные средства. А началось все с того, что В.Н. Павлов занялся изучением истории храмов Сибири и Дальнего Востока. Его книга «Православие Сибири и Дальнего Востока. На рубеже веков тысячелетий» не успев появиться в продаже, сразу же стала библиографической редкостью. Десять лет ушло на строительство моста через Катунь и на воссоздание церкви. Так на острове Патмос был воссоздан Иоанно-Богословский храм. В 2001 г. его освятил епископ Барнаульский Антоний. На Патмо-се образовалось подворье при Барнаульском Знаменском монастыре. Указом Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II Виктор Николаевич Павлов награжден церковной медалью «Святитель Иннокентий Митрополит Московский» за усердные миссионерские труды.

Рядом с храмом есть башенка. На одном из камней острова монахини выбили образ Богоматери с младенцем на руках.

Храм на острове Патмос является действующим. В нем наблюдается постепенное обновление старых икон. Это свидетельство того, что это место действительно связано с небесами, как говорят христиане. Пройти в храм может всякий желающий по подвесному мосту. Перед мостом, на правом берегу Катуни, расположена духовная лавка. По мосту через Катунь нужно проходить без спешки, не раскачивая мост. В храм нужно входить в виде, не оскверняющие чувства верующих. Шорты и майки здесь неуместны. Женщины должны быть в головном уборе.

ЧЕМАЯЬСКАЯ ЖЕНСКАЯ ОБЩИНА

В 1891 г. в Чемале образован детский приют. В это время в целях улучшения надзора за детьми и правильной миссионерской постановки воспитания при Чемальском детском приюте открыта женская община, сестры которой посвящали себя служению детям Алтая. Чемальская женская община создана в 1892 г. по бла-гословлению святителя Макария и трудами протоиерея Петра Бенедиктова. Первоначально община существовала в виде детского приюта. В 1896 г. для духовных потребностей приюта был восстановлен старый миссионерский храм. Приют и храм получили наименование в честь Скорбященской иконы Божией Матери. Среди попечителей чемальского приюта была великая княгиня Елизавета Федоровна. В 1914–1915 гг. была построена новая двухэтажная школа. К этому времени в общине был построен новый храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

С 1905 г. Чемал стал активно посещаться отдыхающими. В том же году по благословению епископа Макария (Невского) и на его средства на территории старой миссии была построена первая в Чемале «санатория» для больных «дачни-ков, кумысников и воздушников».

На стыке веков и вплоть до революционного времени Чемал был своеобразной Меккой для томской интеллигенции. Именно ученым Томска, в частности, профессору медицины первого за Уралом Императорского университета Михаилу Григорьевичу Курлову, обязан Чемал своей и по сей день громкой известностью как бальнеологический, легочный курорт. В конце прошлого и начале нынешнего веков сюда что ни лето стекались именитые томичи. Основоположник университетского гербария, ботаник Порфирий Крылов отыскивал в глубоких расселинах диковинные цветы и травы и набрасывал флористические этюды Прикатунского края, здесь отдыхал, спустившись с очередного исследованного ледника, профессор Василий Сапожников, а писатель и путешественник Григорий Потанин венчался летом 1911 г. в Никольской церкви с поэтессой Марией Васильевой. Исследователь Чуйс-кого тракта Вячеслав Шишков заглядывал сюда вместе с другом – художником Григорием Чорос-Гуркиным, бывая гостем в его с. Анос.

В начале 30-х годов в Чемале был построен правительственный курорт. М.И. Калинин способствовал его развитию, так как в Чемале работала его жена Екатерина Ивановна. Да и сама Е.И. Калинина, женщина энергичная, сумела внести свою лепту в дело развития Чемала. Участвовала в организации совхоза, позднее – в организации и развитии подсобного хозяйства курорта, развитии овощеводства.