Читаем Альтернатива Москве. Великие княжества Смоленское, Рязанское, Тверское полностью

И вот в договоре 1483 г. Ивана III и рязанского князя Ивана Васильевича мы читаем: «Рязанский князь должен давать Даньяру и его преемникам то же самое, что давали его отец и дед по положению Василия Темного; он не может сноситься с ними ко вреду московского князя; а беглых мещерских князей обязан не только не принимать к себе, но отыскивать их и выдавать москвитянам».[149]

Итак, Рязань должна вместе с Москвой платить дань татарским царевичам. Замечу, что Касим умер где-то осенью 1469 г., и на мещерском столе сидел его сын Даньяр. Мещерский городок татары при Касиме звали Хан Керман, а Даньяр переименовал его в Касимов.

Но вернемся к делам рязанским. О правлении Ивана Васильевича известно столь же мало, сколь и о делах его отца. Так, летописцы отмечают участие рязанской дружины во главе с братом Ивана Васильевича Федором и его воеводой Инькой Измайловым в походе 1493 г. великого князя Московского на Серпейск и Мезецк, принадлежавшие Великому княжеству Литовскому.

В 1485 г. по указанию Ивана III его тезка рязанский князь Иван Васильевич женился на Агриппине (Аграфене) Васильевне, княжне Бабич-Друцкой. Князья Друцкие вели свой род от Рюрика. Друцкий князь Иван Семенович Баба бежал из Литвы к Василию Темному. Его потомство к 1485 г. занимало третьестепенные должности при московском дворе. Видимо, этим браком Иван III желал унизить рязанского князя.

В сентябре 1494 г. в Рязани случился такой страшный пожар, что почти выгорел весь город и колокола растапливались на колокольнях.

В августе 1497 г. княгиня Анна ездила в Москву повидаться с братом и была там принята с большой честью. Сам Иван III с детьми и боярами встретил ее на Всполье за Болвановьем, также выехала навстречу к ней великая княгиня Софья с невесткой Еленой и со своими боярынями. Анна прогостила здесь до Крещения и в это время помолвила свою дочь с одним из знатных московских бояр, князем Федором Ивановичем Бельским, принадлежащим к потомкам Гедимина. После Крещения великий князь отпустил сестру домой с большими дарами, брат Юрий проводил ее до Угрешей. Анна спешила в Рязань для подготовке к свадьбе, которая была сыграна в январе 1498 г.

29 мая 1500 г. скончался великий князь Рязанский Иван Васильевич, носивший прозвание Большие области Третного. «Он был женат на Агриппине Федоровне, урожденной княжне Бабич, и оставил сына Ивана по пятому году. Малолетний князь наследовал отцу сначала под опекою матери и бабки; но последняя немногим пережила своего сына и скончалась в следующем 1501 г. на Светлой неделе в середу. С именем княгини Анны связано воспоминание о мире и тишине, господствовавших на Рязани в продолжение 37 лет, которые провела в этом краю любимая сестра Ивана III.

Удельный рязанский князь Федор Васильевич жил до 1503 г.; он умер бездетным и мимо племянника отказал свои волости великому князю Московскому. Такой поступок, по-видимому, не противоречил договору 1496 г., потому что в нем было условие не отдавать кому-либо своей отчины только мимо самого старшего брата, хотя при этом, очевидно, подразумевались и дети последнего. На эту добровольную уступку Рязанского удела московскому правительству указывает сам Иоанн III. “А что ми дал сестричичь мой князь Федор Васильевич Рязанской, – говорит он в духовном завещании, – свою отчину, на Рязани в городе и на посаде свой жеребей, и Старую Рязань и Перевитеск с волостьми и с путми и с селы, и с бортью и с тамгою и со всеми пошлинами, потому, как ся делил с своим братом со князем с Иваном: и яз ту его вотчину… даю сыну своему Василью”».[150]

Теперь Рязанское княжество совсем превратилось в московскую провинцию, о чем свидетельствует наказ Ивана III Якову Темешову, который провожал через рязанские земли кафинского посла в 1502 г. Иван посылает поклон великой княгине рязанской Агриппине и, между прочим, велит ей сказать: «Твоим людем служилым, боярам и детем боярским и сельским быти всем на моей службе: а торговым людем лучшим и середним и черным быти у тобя в городе на Рязани. А ослушается кто и пойдет самодурью на Дон в молодечество, их бы ты Аграфена велела казнити, вдовьим, да женским делом не отпираясь; а по уму бабью не учнешь казнити ино их мне велети казнити и продавати; охочих на покуп много».[151]

С 1480 г. в последующие 30 лет татарские набеги на Рязанское княжество стали редкостью. Только раз под 1493 г. летопись говорит о том, что приходили «ордынские казаки» нечаянно на Рязанскую землю, взяли три села и скоро ушли назад.

В 1505 г. в Москве умер Иван III Грозный. Ему наследовал его сын Василий III, которому татары дали прозвище Мерзкий. (Ашаке-Васыле). Помимо прежних титулов он велел именовать себя князем Рязанским. Чисто формально он был прав, поскольку владел уделом Федора Васильевича. В договоре 1508 г. с Литвой Рязань считалась принадлежащей Москве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука