Читаем Альтернатива терапии. Творческий курс лекций по процессуальной работе полностью

Террина напомнила нам о своем любимом примере из занятия по экстраполяции (Глава 11): женщине со спазмом в животе. Эта женщина описывала свой спазм с помощью кулаков, но была неспособна развертывать переживание дальше. Она снова и снова спрашивала: «Что это такое? Что это?». Орел понял, что она была в общепринятом состоянии сознания и хотела ответа о своем симптоме в общепринятых терминах. Поэтому он вошел в этот модус и использовал метод общепринятой реальности: интерпретацию! Интерпретация позволила этой женщине оставаться в ее обычном сознании и понимать происходящее с этой позиции. Ей было не нужно изменять свое состояние сознания и исследовать свои различные части. Поэтому он сказал: «Вы очень сильная и способная женщина, но вас никогда в этом не поддерживали».


C = Измененное состояние

«C» соответствует тому, что Террина называет измененным состоянием сознания[44]. Она определяет это как состояние, в котором человек временно отождествляется с частью своего процесса или погружен в нее. Когда человек находится в измененном состоянии, имеет место устойчивое настроение, связанное с его поведением, и он не способен к мета-коммуникации о переживании. Однако, существует возможность доступа к мета-позиции, если вы просите человека вспомнить его способность к мета-коммуникации. (Человек, сохраняющий мета-позицию в измененном состоянии находился бы выше на нашем графике.)

Хотя человек в состоянии общепринятой реальности тоже отождествляется с частью себя, это измененное состояние отличается в нескольких отношениях. Во-первых, как уже упоминалось, имеется устойчивое настроение, связанное с измененным состоянием, содержание носит менее общепринятый характер и это измененное состояние требует других подходов (о которых Террина вскоре будет рассказывать). Террина описывала этот тип измененного состояния следующим образом: «Большинство людей находятся посреди ужасных или прекрасных историй и большую часть времени переживают себя как часть этой истории. Вы – главное действующее лицо, жертва, ребенок или герой. Вы так отождествляетесь с одним аспектом этой истории, что мы не осознаем отсутствия у вас большей общей картины или мета-позиции. Вы отождествлены с одной частью своего процесса и видите все происходящее глазами этой части. Когда вы находитесь в измененном состоянии сознания, на ваши действия могут накладываться подавленность, душевный подъем или страх. В то же время, ваши переживания также более далеки от общепринятой реальности. У вас могут быть переживания, которые другие не обязательно сочтут полностью реальными. Представьте себе человека, который подавлен и чувствует себя неудачником, будучи при этом генеральным директором крупной и прибыльной корпорации. Другие не соглашаются с его самовосприятием. Они стараются убедить его, что его восприятие себя неверно. Однако, это не меняет его мнения. Следовательно он переживает до некоторой степени не-общепринятое расположение духа или состояние сознания». Террина напомнила нам, что люди, которые приходят на терапию, нередко бывают в этом измененном состоянии сознания. «Почему? – спросила она. – Люди чаще всего обращаются к терапевту именно потому, что находятся посреди истории или расположения духа, с которыми неспособны справляться. Они отождествляются с одним аспектом истории и надеются, что терапевт сможет дать им более широкую, внешнюю точку зрения на происходящее. Однако, возникает проблема, когда терапевт допускает, что человек обладает нейтральной мета-позицией и способен говорить о происходящем, оставаясь вне драмы жизни. Но в данный момент это не так».

Террина задавала нам вопросы о нас самих. «Вспомните, когда вы в последний раз были в обеспокоенном настроении. Вспомните, как вы звонили другу, чтобы пожаловаться. Помните ли вы тон своего голоса? Был ли он раздражительным, паническим или безнадежным? Когда ваш друг пытался помочь, настаивали ли вы, что ничто не поможет, или еще больше погружались в страдание или впадали в панику? Помните ли вы, что казалось невозможным слушать или принимать во внимание то, что говорил вам ваш друг, даже из лучших человеческих побуждений?». Террина сказала, что в тот момент вы были в измененном состоянии сознания, и что это состояние требует особых методов, о которых она будет говорить на следующем занятии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука