Читаем Америка... Живут же люди! полностью

На местном телевидении есть немало передач, посвященных знаменитым преступникам, их жертвам, историям жизни. Очень популярны документальные фильмы про уличные банды и банды байкеров. По разным каналам могут одновременно показывать полдюжины реалити-шоу про тюрьмы, рассказывающих про будни охраны и «клиентов» и освещающих разборки между отдельными заключенными и целыми бандами. При этом в США есть закон, по которому преступники не имеют права получать никакие доходы от своих преступлений. Иначе говоря, они не могут получать гонорары ни за свои автобиографии, если таковые выходят, ни за продажу прав на свои истории Голливуду, ни за интервью и т. п. Все эти средства поступают в федеральные и местные фонды или направляются жертвам преступника. «Звездный статус» не дает преступникам возможности заработать, в отличие от знаменитостей некриминального мира.

На каком-то этапе начинается своеобразное отчуждение реального человека – преступника, который сидит в тюрьме, – от образа, который формируется в публичной сфере. Публика оказывается в шоке, когда вместо романтизированного, порой даже симпатичного преступника, которого она знает по фильмам и книгам, в новостях появляется какой-то довольно облезлый престарелый субъект, который и является прообразом экранного героя. Но как бы там ни было, при всем главенстве закона в США преступники, преступающие его красиво, мощно и элегантно, вызывают интерес в обществе. Отсюда такое количество криминальных голливудских фильмов, которые становятся национальными блокбастерами.

Отмечу, что речь, конечно, идет о криминальных преступниках. Террористы, педофилы, военные преступники, предатели страны не вызывают у американцев интереса и не становятся знаменитостями. Не становятся таковыми и неудачливые преступники, глупые нерасчетливые люди, которые решаются преступить закон, но даже это делают неуклюже. Все они – настоящие антигерои Америки. Лузеры и здесь не пользуются симпатией, а лишь являются объектами шуток и издевательств.

Королевские семьи – еще одна привязанность американцев, отказавшихся от всяких титулов и наследственных званий, от европейской иерархии и разделения общества на знать и чернь. Однако интерес к жизни старой знати в Америке сохранился. Европа многими простыми американцами рассматривается, если угодно, как огромный исторический, этнографический или антропологический музей. Там неудобно жить, но туда можно ездить знакомиться с искусством и с тем, как жили предшественники американцев несколько поколений назад. Американцы очень любят отслеживать свои корни. Многие из них всерьез увлекаются созданием своих родословных деревьев, сидят в архивах, списываются со специалистами, ищут документы. Это огромный бизнес, как, впрочем и все, чего касается рука американца. В стране есть немало частных исторических детективов, которые зарабатывают тем, что разыскивают предков, устанавливают родственные связи и т. п.

Частью европейской исторической экспозиции являются, естественно, и королевские семьи. Многие американцы с удовольствием разглядывают буколические европейские монархии, следят за перипетиями жизни их членов, обсуждают браки и разводы, моду и приемы. Если вспомить содержание Декларации независимости, где отцы-основатели современных США давали характеристику британской монархии, видно, какой огромный путь прошли американцы в своем отношении к ней. А ностальгия осталась, и выражается она в откровенной симпатии к тем, от кого американцы бежали, создавая свое собственное государство, тем более что с тех пор британская корона не раз демонстрировала свою солидарность с США. Именно американо-британские отношения стали основой англоязычного союза наций, который контролировал значительную часть мира весь XX в. и продолжает делать это и сегодня.

Глава 11

Взлеты и провалы американского здравоохранения

Медицинская страховка

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Возмездие на пороге. Революция в России. Когда, как, зачем?
Возмездие на пороге. Революция в России. Когда, как, зачем?

В книге известного российского экономиста и политолога М.Г. Делягина исследуются возможные причины, процессы и результаты предстоящего России системного кризиса, который может принять форму революции.Анализируются основные движущие силы и сценарии приближающихся событий, даются необходимые для снижения болезненности последних рекомендации.Подробно рассматриваются наиболее актуальные сегодня хозяйственные и политические проблемы, в том числе скрытое огосударствление российской экономики и вопрос о преемнике В.В. Путина или сохранения нынешнего президента на третий срок.Для государственных служащих, политических деятелей, аналитиков и широкого круга участников истории нашей Родины.Книга издана в авторской редакции.

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Документальное
Время быть русским
Время быть русским

Стремительный рост русского национального самосознания, отмечаемый социологами, отражает лишь рост национальных инстинктов в обществе. Рассудок же слегка отстает от инстинкта, теоретическое оформление которого явно задержалось. Это неудивительно, поскольку русские в истории никогда не объединялись по национальному признаку. Вместо этого шло объединение по принципу государственного служения, конфессиональной принадлежности, принятия языка и культуры, что соответствовало периоду развития нации и имперского строительства.В наши дни, когда вектор развития России, казавшийся вечным, сменился на прямо противоположный, а перед русскими встали небывалые, смертельно опасные угрозы, инстинкт самосохранения русской нации, вызвал к жизни русский этнический национализм. Этот джинн, способный мощно разрушать и мощно созидать, уже выпорхнул из бутылки, и обратно его не запихнуть.

Александр Никитич Севастьянов

Публицистика