Читаем Амма полностью

— Заходи, детка. Я уже начала волноваться за тебя,— сказала она, насыпая в миску риса и приглашая ее поужинать. Наказания не последовало.

Вопрос был решен. Иисус Христос — живой Бог!


* * *


Эми из собственного опыта знала многое о молитве. Когда она была ребенком и молилась Господу, чтобы Он поменял ей цвет глаз, Бог сказал «нет». Позже, когда она просила Его о пятистах фунтах, Он сказал «да». На Брайтон Гранд, когда Он велел ей ехать в дальние страны и она спросила, куда и как, Он вначале сказал «подожди». И потом много, много раз Он отвечал на ее молитвы. Эми хотела, чтобы и дети познали чудесное общение с Богом и на одном из собраний она учила их этому:

— Он всегда слышит и всегда понимает,— говорила она,— если мы какое-то время не слышим Его ответа, не надо отчаиваться, ухо нашей души должно научиться слышать. Если Он не отвечает «да» на нашу просьбу, а говорит «подожди» или «нет», мы не должны проявлять нетерпение или разочарование, как будто Ему нет до нас дела. В одном надо быть уверенным, что Он слышит нас и заботится о нас. Если мы будем внимательно прислушиваться, то рано или поздно услышим, как Он тихо и успокаивающе говорит нашему сердцу.

Стар знала, что если об этом рассказывает ее любимая белая женщина, которая носит сари, это абсолютная правда, и с этого времени она обращалась к Иисусу Христу всюду и постоянно.

Родители Стар обратили внимание на то, как она изменилась. Они подумали, что христиане заколдовали ее. Что бы родители ни говорили и как ни наказывали ее, ничего не помогало, поэтому они решили отослать ее на какое-то время в другую деревню, к дяде в надежде, что там их дочь забудет всю ту чепуху, которой научилась у «презренных христиан».

В деревне, куда отправили Стар, оказалось много людей, которые называли себя христианами. Стар внимательно изучала их. Казалось, они не очень любили Христа и их поведение не слишком отличалось от поведения других людей. Это очень разочаровало ее, и желание учиться и следовать за Ним у нее стало ослабевать. Ее отец был проницательный человек и подумал, что она наконец избавилась от своего наваждения.

Если бы Христос не был живым Богом, девочка, несомненно, вскоре бы забыла Его, но Он не только отвечал на ее молитвы, но также слышал и отвечал на искренние молитвы Эми, в которых она просила за детей, собиравшихся на ее уроки. Не забывала она и Стар.

Однажды одна девочка сообщила Стар, что белая женщина, которая носит сари, будет завтра в соседней деревне. Стар взволновало это известие, и она решила отправиться воскресным утром в «храм» христиан, где они будут поклоняться Господу Иисусу, чтобы увидеть там белую женщину, которая носит сари, и услышать от нее еще что-нибудь о Боге.

Воскресным утром Эми отправилась в деревенскую церковь и села на свое обычное место, на полу возле опоры. Она обратила внимание на маленькую незнакомку, сразу не узнав ее, которая, преклонив колена, стояла впереди нее. Эми не знала, что в этот момент девочка говорила Богу о своем желании слышать Его и стать христианкой, но ей очень захотелось, чтобы эта маленькая индианочка села рядом с ней. Одна из девочек заметила это по выражению лица Эми и шепнула о своем наблюдении на ухо Стар. Та сразу же подхватилась и села подле Эми с блаженным выражением на лице.

После этого Стар стала постоянной посетительницей миссионерского бунгало, и Эми много и охотно рассказывала ей о Господе Иисусе, которого Стар так стремилась познать.

Однажды вечером они прогуливались под яркой тропической луной, и Стар, набравшись храбрости, задала второй волнующий ее вопрос:

— Куда уходят дети, когда они умирают?

Эми ничего не знала о смерти любимого братика Стар, но она знала об огромной любви Иисуса Христа к детям. И она рассказала ей, что Христос, как Добрый Пастырь, берет на руки Своих ягнят и несет их в Свою чудесную страну.


Эми понимала, что родственники Стар могут запретить ей посещать бунгало, и ей хотелось, чтобы Стар успела не только побольше узнать об Иисусе, но и принять Его в свое сердце, чтобы Он стал ее Спасителем навсегда. В один из дней она читала ей девятнадцатую главу Евангелия от Иоанна.

Они стояли на коленях, и когда Эми дошла до ужасных строк о страданиях и смерти нашего Господа, то Стар показалось, что Он стал около нее, она ощутила Его присутствие. Когда Эми произнесла: «Там распяли Его», Стар больше не смогла сдерживаться. Она закрыла лицо руками и горько зарыдала.

— Это больше не повторится? — всхлипывала она.— Они больше не будут Его мучить?

Вздох облегченья вырвался у нее, когда Эми пообещала:

— Они больше никогда не причинят Ему страданий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера
Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Мы предлагаем вашему вниманию книгу, в которой изложен новый подход к толкованию Священного Писания. Он предполагает в первую очередь иное деление текстов самой Библии. Принято считать, что библейский канон делится на Ветхий и Новый Завет. Но по нашему мнению это не так. Текст Библии следует делить не на две, а на три относительно самостоятельные части в связи с тем, что все события, описываемые в этой книге, вращаются вокруг Иерусалимского храма, два из которых человечество с большим трудом уже пережило, а третий Храм ждёт своего восстановления в ближайшее время, и события около него описываются в третьей, заключительной части Библии, в книге «Апокалипсис» Иоанна Богослова. В связи с этим поменялся и угол зрения на толкование Священного Писания, что привело к множеству ассоциаций с накопленными человеческой цивилизацией знаниями и сведениями за всю её предыдущую историю.

Ю. В. Халезов

Христианство
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика