Амстердам. Путеводитель

Совсем недалеко от дома-музея Рембрандта, на улице Антонисбрестрат (Antoniesbreestraat), возвышается живописная 70-метровая колокольня Зейдерторен (Zuidertoren) (33), принадлежащая одноименной церкви Зейдеркерк (Zuiderkerk), или Южной церкви. Церковь была построена в 1603-1611 гг. в стиле ренессанс по проекту Хендрика де Кейсера, а вокруг нее расположилось кладбище, которое позднее было закрыто. Эта трехнефная церковь со звонницей, отлитой известным колокольным мастером Хемони, была первой крупной протестантской церковью Нидерландов. В 1929 г. по указу о секуляризации ее имущество было конфисковано.

После того, как немецкие оккупанты в 1940-е годы использовали церковь как морг (о чем напоминает табличка у входа), она долгое время пустовала. Наконец в 1988 году администрация Амстердама купила это здание и открыла здесь Информационный центр по градостроительству и жилищной политике. С помощью плакатов, архитектурных макетов и компьютерной анимации здесь демонстрируются уже реализованные или же находящиеся в разработке проекты развития города. Имеется также широкий выбор проспектов и специализированной литературы.

Прямо напротив ворот кладбища церкви Зейдеркерк, которое теперь оказалось в окружении современных муниципальных жилых домов, бросается в глаза здание более почтенного возраста – дом Пинто (Pintohuis) 1602 года постройки. В 1671 г. оно было полностью перестроено под руководством архитектора Португальской синагоги Элиаса Боуманна. Благодаря яростным протестам местных жителей, дом не пал жертвой чугунного ядра во время строительства метро и преобразования квартала Ньивмаркт. С 1977 года эта благородная патрицианская вилла, принадлежавшая одно время соучредителю Ост-Индской торговой компании Исааку де Пинто, используется как общественная библиотека.

Старые городские ворота Вааг, где в будние дни работает рынок Ньивмаркт. На рынке сосредоточено множество кафе.

Вокруг Ньивмаркта

Улица Антонисбрестрат (Antoniesbreestraat) вливается в Ньивмаркт (Nieuwmarkt) (34), площадь, окруженную барами, кафе и ресторанами, на которой круглые сутки кипит жизнь, а с понедельника по субботу открыт небольшой рынок. В 1940-е годы здесь проходила граница с еврейским кварталом, который немецкие оккупанты обнесли колючей проволокой. Невольно привлекает внимание громада Вааг (Waag), одних из двух сохранившихся городских ворот в восточной части стены. Ворота до сих пор стоят непоколебимо, благодаря своей второй функции, которая помогла предотвратить их снос в 1617 году: в их помещении были оборудованы общедоступные рыночные весы. Сегодня здесь приютился ресторан.

Слово «Сопротивление» всегда писали в Амстердаме с большой буквы, и неудивительно, что на станции метро его героям посвящен монумент: это памятник Сопротивлению в форме чугунного ядра, которое используют при разрушении домов. А различные настенные фрески напоминают о протестах 70-х годов, когда целые улицы приносились в жертву строительству амстердамского метро.

Чайнатаун

Через Зеедейк (Zeedijk) от Ньивмаркта мы попадаем в Квартал красных фонарей, на пути к которому может показаться, что вы попали скорее в Азию, чем в Европу. Южный Зеедейк буквально усеян многочисленными китайскими ресторанами, магазинами, ремесленными лавками и врачебными кабинетами. Таковы трудовые будни потомков моряков из Гонконга и Шанхая, которые осели здесь с давних времен. Амстердамский Чайнатаун считается старейшим азиатским анклавом в Европе. Относительно недавно здесь появился самый крупный из европейских буддийских храмов, построенный в традиционном стиле. Он носит название Хе Хуа Фо Куан Шан (35)и был торжественно открыт лично королевой Беатрикс в 2000 году.

Квартал красных фонарей и церковь **Ауде Керк

Между Зеедейк и улицей Вармустрат (Warmoestraat) простирается Квартал красных фонарей, один из самых известных в мире, со своей откровенной аморальностью и толпами людей, день и ночь снующих в маленьких переулках. И трясущие головой поборники морали, и всякие сомнительные типы, и вполне нейтральные путешественники – все они с любопытством взирают на женщин, которые со скучающим видом сидят в витринах на высоких табуретах и предлагают свои услуги (любовь, мягко говоря), – но ни в коем случае не желают, чтобы их фотографировали!