ИСТОРИЯ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ
Лекция 29 (продолжение)
После смерти Рассела президентом «Общества Сторожевой башни» стал Джозеф Франклин Рутерфорд. В 1931 году на съезде в Огайо именно он дал Обществу новое название — «Свидетели Иеговы», сославшись на слова пророка Исаи: «Мои свидетели, говорит Господь, вы» (
При Руттерфорде штаб-квартира иеговистов получает название «Вефиль», переезжает в Бруклин, откуда и поныне руководит сотней подразделений по всему миру.
В Россию «Свидетели Иеговы» проникли еще в первые десятилетия советской власти. После окончания Великой Отечественной секту обвинили в сотрудничестве с гестапо, и деятельность «Свидетелей Иеговы» была запрещена. В последние годы в полном соответствии со свободой совести и вероисповедания отношение государства к «Свидетелям Иеговы» резко изменилось. Секта зарегистрирована в Министерстве юстиции, деятельность иеговистов приобрела легальный статус. В России созданы главный центр иеговистов и филиал издательской штаб-квартиры «Вефиль», распространяющей литературу по всем городам России.
Для удобства своей пропаганды «Свидетели Иеговы» называют себя «новыми истинными христианами». Но по основным вопросам веры догматы иеговистов принципиально противоречат православным и католическим канонам. Рассмотрим некоторые расхождения более подробно.
Иеговисты отрицают христианское учение о Святой Троице, заявляя, что его «породил сатана». Они настаивают на единоличии Бога-Иеговы, Святой Дух именуется «божественной силой» или «энергией», личность в нем отрицается, а Христа называют лишь «первым творением Бога». «Свидетели Иеговы» не признают физическое воскресение Христа, считая, что Христос воскрес лишь духом и затем «материализовался в другое тело». Также отрицается бессмертие души: «душа перестает существовать, когда человек умирает». По представлениям членов «Общества Сторожевой башни», жертва Христа — это не более как «выкуп», уплаченный Иегове в соответствии с «требованиями небесной справедливости». Христос пролил кровь только за 144000 избранных, разумеется, из числа ревностных сектантов. Их спасение достигается исключительно человеческими усилиями, добрыми делами и строгим выполнением предписаний «шестикнижия».