Читаем Анатомия человеческой деструктивности полностью

173. Marx K., MEGA, Karl Marx und Friedrich Engels, Historischkritische Gesamtausgabe (= MEGA,). Werke – Schriften – Briefe, im Auftrag des Marx – Engels – Lenin – Institute Moskau, herausgegeben von V. Adoratskij 1. Abteilung: Sдmtliche Werke und Schriften mit Ausnahme des «Kapital», 6 Bдnde, zitiert: I, 1 bis 6, 2 Abteilung: Das «Kapital» mit Vorarbeiten, 3. Abteilung: Briefwechsel, 4. Abteilung: Generalregister, Berlin 1932.

–, 1971: Die Frьhschriften, herausgegeben von Siegfried Landshut (Krцners Taschenausgabe 209), Stuttgart, 1971 (Verlag Krцner).

–, 1974: Grundnisse der Kritik der politischen цkonomie (Rohentwurf, 1857–1858), 2. Auflage, Berlin, 1974 (Dietz Verlag).

174. Maser W., 1971: Adolf Hitler. Legende, Mythos, Wirklichkeit, Mьnchen, 1971 (Bechtle Verlag).

175. Maslow A., 1954: Motivation and Personality, New York, 1954 (Harper & Bros).

176. Mason W.A., 1970: Chimpanzee Social Behavior, in: The Chimpanzee, ed. G. H. Bourne, vol. 2, p. 265–288, Basel/Baltimore 1970 (Karger/Univ. Park).

177. Matthews L.H., 1963: Overt Fighting in Mammals, in: The Natural History of Aggression, ed. J. D. Carthy and F. J. Ebling, New York, 1964, p. 23–38 (Academic Press).

178. Maturana H.R. and Varela F.G., 1972: De mдquinas у seres vivos; una teoria sobre la organizatiтn biolтgica, Santiago de Chile, 1972 (Editorial Universitaria).

179. Mayo E., 1933: The Human Problems of an Industrial Civilization, New York, 1933 (The Macmillan Co.).

180. McDermott J.J. (Ed.), 1967: The Written of William James, A Comprehensive Edition, New York, 1967 (Random House).

181. McDougall W., 1913: The Sources and Direction of Psycho-Physical Energy, in: American Journal of Insanity, Utica, 69 (1913).

–, 1923: An Introduction to Social Psychology, 7th ed., Boston, 1923 (John W. Luce).

–, 1923a: An Outline of Psychology, London, 1923 (Methuen).

–, 1932: The Energies of Men, A Study of the Fundamentals of Dynamic Psychology, New York, 1932 (Scribner’s).

–, 1948: The Energies of Men, 7th ed., London, 1948 (Methuen).

182. Mead M., 1961: Cooperation and Competition Among Primitive Peoples, rev. ed., Boston, 1961 (Beacon).

183. Medwedew R. A., 1973: Let History Judge, New York, 1971 (Knopf); Deutsch: Die Wahrheit ist unsere Stдrke, Frankfurt, 1973 (S. Fischer Verlag).

184. Megargee E.I., 1969: The Psychology of Violence. A Critical Review of Theories of Violence, prepared for the U.S. National Commission on the Causes and Prevention of Violence Task Force III: Individual Acts of Violence.

185. Meggitt M.J., 1960: Desert People. A Study of the Walbiri Aborigines in Central Australia, Chicago, 1960 (Univ. of Chicago Press).

–, 1964: Aboriginal Food-Gatherers of Tropical Australia, Merges (Schweiz), 1964 (International Union for Conservation of Nature and Natural Resources).

186. Mellaart J., 1967: Catal Hьуьk. A Neolithic Town in Anatolia, London/New York, 1967 (Thames and Hudson/McGraw-Hill); Deutsch: Catal Hьуьk – Stadt aus der Steinzeit, Bergisch Gladbach, 1967 (Lьbbe Verlag).

187. Menninger K.A., 1968: The Crime of Punishment, New York, 1968 (Viking).

188. Milgram S., 1963: Behavioral Study of Obedience, in: Journal of Abnormal Social Psychology, Washington, 67 (1963), p. 371–378 (The American Psychological Association).

–, 1974: Das Milgram-Experiment. Zur Gehorsamsbereitschaft gegen ьber Autoritдt, Reinbek bei Hamburg, 1974 (Rowohlt Verlag).

189. Millаn, I.Т., forthcoming: Mr. Mexico. Caracter e Ideologia del Ejecutivo Mexicano (in E. Fromm, 1973a – The Character Social у Desarralo, in E. Fromm, 1976a – The Character of Mexican Executives forthcoming).

190. Miller N.E., 1941: Frustration-Aggression Hypothesis, in: Psychological review, Washington, 48 (1941), p. 337–342.

191. Monakow C. von, 1950: Gehirn und Gewissen, Zьrich, 1950 (Morgarten).

192. Montagu M.F.A., 1967: The Human Revolution, New York, 1967 (Bantam).

–, 1968: Chromosomes and Crime, in: Psychology Today, New York, 2 (1968), p. 42–44; 46–49.

–, 1968a: The New Litany of Innate Depravity, Or Original Sin Revisited, in: Man and Aggression, ed. M.F.A. Montagu, New York, 1968, p. 3–18 (Oxford Univ. Press).

193. Monteil V., 1970: Indonesie, Paris, 1970 (Horizons de France).

194. Moran Lord, 1966: Churchill, Taken from the Diaries of Lord Moran, Boston, 1966 (Houghton Mifflin).

195. Morgan L.H., 1870: Systems of Sanguinity and Affinity of the Human Family, Publication 218, Washington D. C., 1870 (Smithsonian Inst.).

–, 1877: Ancient Society, Or Researches in the Lines of Human Progress from Savagery Through Barbarism To Civilization, New York, 1877 (H. Holt), Deutsch: Die Urgesellschaft, Stuttgart, 1891 (J. H. W. Dietz).

196. Morris D., 1967: The Naked Ape, New York, 1967 (McGraw-Hill); Deutsch: Der nackte Affe, Mьnchen/Zьrich, 1968 (Droemersche Verlagsanstalt).

197. Moyer К.Е., 1968: Kinds of Aggression and Their Physiological Basis, in: Communication in Behavioral Biology, New York, Part A, 2 (1968), p. 65–87 (Academic Press Inc.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия