Анатомия игры

Если сам Господь, который создавал этот мир и нас, людей, по своему плану, имеет противника-антипода, то что уж говорить про нас, людей. Наличие Дьявола в христианской мифологии является пусть непрямым, пусть косвенным, но доказательством того, что злые гении существуют, и они реальны.

Бог создал этот мир, а Дьявол как бы противостоит созданию. Бог вдохнул саму жизнь в эту вселенную, Дьявол же пытается остановить, разрушить, задержать, извратить… Своего рода злой гений.

Говорить о злых гениях ужасно непопулярно. Это почти неприлично, это своего рода дурной тон. В современном обществе принято говорить о хорошем, о благополучном, о добре и красоте, о покое и гармонии. Считается очень современным рассуждать о сотрудничестве, взаимодействии, о социальной адаптации.

Попробуйте представить себе, что кто-нибудь начнет открыто показывать пальцем на злых гениев! Начнется охота на ведьм, начнутся массовые отловы злых гениев, дискриминация людей еще и по этому признаку! В число жертв неизбежно попадут и нормальные люди, люди второго и третьего типа.

Я прекрасно отдаю себе отчет в том, что это очень неприятная и тяжелая тема – обнаружение злых гениев. И также я прекрасно понимаю, что очень страшно поверить в то, что они существуют. Гораздо легче делать вид, что их нет, что они жили давно, что злые гении – это просто психически нестабильные люди, и их надо лечить. Конечно, надо!

Давайте вспомним историю Каина и Авеля. В двух словах, Каин был первым сыном Адама и Евы, которого они родили после изгнания из Рая, то есть Каин был первым рожденным человеком в отличие от своих родителей, которые были сотворены Богом и затем изгнаны. Каин позавидовал своему младшему брату Авелю и убил его. Оттуда и пошло, первый человек оказался злым гением. Именно Каин получил на лоб Господню печать, чтобы другие люди его не убили, Бог как бы защитил людей от кровопролития. Вот что написано о Каине в Википедии.

Каин в Пятикнижии – старший сын Адама. Убил своего брата Авеля из зависти за то, что жертва Авеля была принята Богом более благосклонно (Быт.4).

Имя «каин» стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким. Причиной конфликта между Каином и Авелем стала зависть…

Злые гении – а Каин, безусловно, был первым злым гением среди людей – «завелись» в нашем мире практически в момент его создания. Допустим, христианские источники не являются полностью научными, но все же понятно, что возникли злые гении очень, очень давно, и о них было известно человечеству с незапамятных времен. В Источнике не объясняется, почему Каин был таким злым, что с ним произошло, возможно, его рождение прошло под девизом «первый блин комом», нам это не так важно. Важно то, что такое произошло, и что такое возможно, и что ЭТО существует и поныне.

В христианских источниках неоспоримо утверждается, что злые гении существуют, что они представлены во всех весовых группах – от Дьявола как самого авторитетного до Каина как простого смертного земледельца. Однако ни в Христианских источниках, ни в более поздней литературе почти ничего не говорится о точных признаках злых гениев. Повторю, что нам предлагается отрекаться от Дьявола, быть осторожными и не слушать его речей, изгонять его из своей жизни, но точных его характеристик мы не получаем!

Я попыталась добыть хоть какие-то описания Дьявола, доступные современному человеку. Например:

«Так, исходный дьявол – это форма сознания энергополя, а воплощенный дьявол – это человек (демон), подпитывающийся энергией этого поля. Самая хитрая уловка дьявола должна убедить людей в том, что он не существует. Завидуя богу (своей противоположности), дьявол пытается убедить нас в том, что мы способны творить принципиально новое, тем самым ослабляя позиции бога.

Дьявол скрыт глубоко, и только после длительных согрешений, когда психика человека, по его мнению, находится у него в руках, дьявол показывается тому воочию.

Противоестество становится естеством, извращенное наслаждение рождается во зле. Например: мазохизм, садизм, полисексуализм, шизофренический синдром, патологическая лживость, психическое уродство.

Основная трудность познания в том, что человеку, для достоверности, необходимо быть свидетелем. Но дьявол сам по себе неясен, уклончив, а, следовательно, его как бы и нет.

Поэтому человек и заявляет, что исходный дьявол – мираж. Но в этом-то и дело! Вот почему тот никогда и не будет проявлен, оставаясь «князем тьмы».

Однако дьявол хитер, и его средства воздействия естественно вплетены в жизненный процесс так плотно и искусно, что их скрытое предназначение практически незаметно. Вот почему так трудно победить дьявола».

П. Веденин, лето 1996.

Итак, кое-какая информация нам доступна, но, тем не менее, даже если мы и знаем, что существуют злые гении, считается неприемлемым указывать на них пальцем.