Аненербе. Страшная тайна Третьего рейха

Один из главных замков альбигойцев, Монтсегюр, находился на севере Франции. Он пал лишь в 1244 году, и это была не только самая укрепленная база еретиков, но и их главный мистический центр. Там-то Ран и собирался начать поиски. В 1934 году он отправился туда вместе с экспедицией «Аненэрбе», которая помогала ему и одновременно вела наблюдение. Они исследовали подземелья замка, но ничего не нашли. А через пять лет молодой археолог не вернулся из одной своей экспедиции. «Аненэрбе» продолжила исследования самостоятельно. Другим впечатляющим экспонатом Вевельсбурга была копия знаменитого Копья Судьбы. Следует отметить, что Гиммлера этот предмет привлекал не менее, чем фюрера. Он заказал себе его макет еще в 1935 году. У него были причины стремиться его заполучить. Одним из хозяев копья римского легионера Лонгина был все тот же Генрих Птицелов, реинкарнацией которого считал себя шеф СС. Оно якобы помогало императору в борьбе против завоевателей с Востока, которым тот противостоял. Согласно пророчеству, если надвигающейся с Востока буре вовремя не преградить дорогу у Биркенвальда (Вестфалия, недалеко от Вевельсбурга), то она поглотит все германские народы. Поэтому магистр Черного ордена так настаивал на том, что оно должно храниться именно там.

Город, который планировали построить вокруг крепости, имел форму наконечника копья, обращенного в сторону русских степей. Для осуществления этого проекта близлежащие деревни были перенесены на десятки километров в сторону. В самом замке была устроена галерея, каждый зал посвящался отдельному обладателю артефакта, которых за долгое время накопилось немало. Был там и зал Генриха I, в котором очень любил бывать Гиммлер. Рассказывают даже, что он приходил в умиление каждый раз, когда его называли «кайзером Генрихом» или «Черным Герцогом».

Интересное сооружение располагалось под залом Вождей. Это был главный храм всего СС, своеобразная Вальхалла Третьего рейха, в которой хранился прах всех высокопоставленных воинов, погибших на полях сражений. В широких стенах были сделаны ниши для погребальных урн, гам же лежали и серебряные кольца с изображением мертвой головы.

В центре спускавшейся глубоко вниз шахты стоял темный столб, на котором держался купол. На самом дне по кругу были расположены двенадцать статуй, символизировавших высший круг посвящения. Когда кто-нибудь из избранных советников Гиммлера умирал, его герб, придуманный, к слову сказать, специалистами из «Аненэрбе», торжественно сжигали, а урну с пеплом помещали на один из постаментов.

Ритуалы, проходившие в замке, имели ярко выраженный оттенок некромантии. Магистр Черного ордена был помешан на гробокопательстве и выступал главным учредителем Общества для обнаружения и ухода за памятниками древне-германской культуры. Эта организация исправно снабжала его новыми черепками и украшениями из тевтонских курганов, над которыми он подолгу совершал загадочные пассы. Своих 12 главных рыцарей он одевал в доспехи, извлеченные из захоронений средневековых героев. Видимо, таким образом он рассчитывал на чисто магический эффект: дух их прежнего владельца вселится в нового обладателя. Как бы то ни было, скелеты в его кабинете, черепа из коллекции, которую собирала для него «Аненэрбе», были вполне настоящими.

Шеф СС не собирался останавливаться на достигнутом. Он считал, что со временем такие же, как Вевельсбург, оккультные замки должны возникнуть в каждой области, контролируемой Черным орденом. Такие духовные центры планировались как места образования эсэсовцев и одновременно ритуальные учреждения, завершающие формирование истинного арийца».

Руны и их символика в Третьем рейхе

Как всем нам известно с детства, свастика является фашистским символом. Ее использование запрещено, слишком много душевных ран нанес этот режим, не говоря уже и десятках миллионов гекатомб. А ведь когда-то свастика была безобидным солярным символом и не считалась ужасным знаком. Впрочем, это не единственный символ, который фашизм «присвоил». В этой главе мы используем исследования С. Зубкова из его книги «Оккультная магия Третьего рейха», в котором он подробно останавливается на символике нацизма.

«Свастика имеет гораздо более древнюю и загадочную историю. Применять ее в мистических учениях начали задолго до тех времен, когда на нее обратили внимание националисты Германии, И получили они ее уже содержащей богатый пласт значений, в которых мы и попробуем разобраться.

Древнейший рисунок, содержащий изображение свастики, был обнаружен на территории современной Трансильвании. Ученые датируют его концом эпохи неолита. При раскопках древней Трои Генрих Шлиман находил многочисленные каменные плиты, на которых также был высечен этот знак.

Интересно, что в районе, заселенном семитскими племенами, в верхнем Междуречье и Финикии, свастика почти совсем не встречается. Подобные наблюдения дали археологу Эрнсту Краусу еще в 1891 году выдвинуть тезис о том, что данный символ присущ только народам индоевропейского корня.