Людям трудно постичь жизнь
Ангелов и мир, в котором они живут, потому что он совершенно отличен от нашего.
Известно, что Ангелы служат Богу, исполняют Его промыслительную волю и
прославляют Его. Принадлежа к духовному миру, они обычно невидимы нам. “Когда
Ангелы по воле Божией являются достойным людям, то являются не такими, каковы
сами в себе, а в таком преображенном виде, в каком люди могут видеть их”, —
объясняет преподобный Иоанн Дамаскин. В известной книге Товита Ангел,
сопровождавший Товита и его сына, говорит о себе: “Все дни я был видим вами, но
я не ел и не пил, а только взорам вашим представлялось это” (Тов. 12, 19).
Ангелы превосходят человека
духовными силами. Однако и они ограничены в своей силе и знании. Только Бог
всемогущ и всеведущ. Будучи без плоти, Ангелы меньше, чем люди, зависимы от
пространства и места и мгновенно появляются там, где им нужно действовать.
Ангелы, как духи без плоти, в
высшей степени способны к внутреннему развитию, и их ум возвышеннее
человеческого ума. Могуществом и силою, по изъяснению апостола Петра, они превосходят
все земные начальства и власти (2 Пет. 2, 11).
Мир Ангельский представляется в
Священном Писании необычайно великим. Когда пророк Даниил видел Ветхого Днями
(Бога Отца), его взору открылось, что “тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем
предстояли пред Ним” (Дан. 7, 10). “Множество воинов небесных” восхвалили
пришествие на землю Сына Божия (Лк. 2, 13). “Представь, — говорит св. Кирилл
Иерусалимский, — как многочислен народ римский; представь, как многочисленны
другие народы грубые, ныне существующие, и сколько их умерло за сто лет;
представь, сколько погребено за тысячу лет; представь людей начиная от Адама до
настоящего дня: велико множество их. Но оно еще мало в сравнении с Ангелами,
которых более! Их девяносто девять овец, а род человеческий есть одна только
овца…”»
Борис Глебович остановился. Он
вообразил себе множество крохотных человеческих фигурок, стучащих молоточками,
скребущих пером по бумаге, шуршащих газетными страницами, звенящих монетами в
своих кубышках, — это мы, живущие сегодня, нас несколько миллиардов. А сколько
теней, наполняющих мир мертвых? Сколько их, когда-то стучавших, скрипевших
перьями, собиравших сокровища и жаждавших наслаждений? Тьма, пропасть, бездна…
И все это — лишь одна овца, а они, Ангелы, — отара, стадо? Что же это? Как это
соотнести с нашим могуществом, с нашей гордой поступью по просторам Вселенной?
Что же мы такое? Микробы? Горстка просыпанного гороха? Чтобы не мучить себя
далее вопросами, Борис Глебович сел на траву и стал читать далее: