– Еще есть номос Без Номера. Он расположен в самом центре континента. Там жили Первые Боги.
– Отлично, – одобрил учитель Манус, – перейдем к общественному устройству и экономике. Кто правит в Барге?
На этот вопрос полагалась отвечать стоя, точно так же, как исполнять главный гимн следовало простершись ниц. Ученики поднялись и довольно стройным хором ответили:
– В Барге правит мудрость Ста Богов.
– Что это значит?
– В Барге нет первых и последних, все равны перед Богами.
– Вы хотите сказать, что верховный жрец равен тому, кто пасет козлов в горах Востока? – не дождавшись ответа от смущенных учеников, учитель задал следующий вопрос.
– Что можно изменить в Барге, чтоб стало жить еще лучше?
Тут же вылез Хорек:
– Барг – само совершенство. Он устроен по указаниям Первых и ничто не может сделать его лучше.
– Встаньте, кто не согласен!
Никто не поднялся.
– Глупцы! Вы не на уроке беззаветной любви к отечеству. Не смейте рассуждать, как стража и лавочники. Вы – будущие жрецы. Через вас Мудрость Ста будет править страной.
– Ты, – он указал на Петроса, явно позабыв, каким именем представил его ученикам. – Что можно изменить?
– Сейчас две трети того, что произведено в номосах, принадлежит Богам. Я думаю, что это слишком много.
Класс в ужасе примолк. То, что сказал Петрос, было почти святотатством.
– А куда идут эти две трети? Может быть, Боги, съедают пищу, отданную им? Или тратят деньги, которые им принадлежат?
– Боги не нуждаются в пище и деньгах. Все поступает в храмы, а храмы распределяют полученное для государственной пользы. Но это можно делать лучше.
– И что же тебе не нравится?
– Пятый номос, где я родился не очень богатый. У нас скудная земля – урожай в четыре раза хуже, чем в плодородных тридцатых номосах. Поэтому, почти все, что мы отдаем Богам, по распоряжению Главного храма, возвращается к нам обратно. Но зерно уже оказывается зараженным жучком, а овощи на треть сгнившие. Даже наши собственные шерстяные ткани, которыми славится номос, возвращаются к нам сопревшими, и теплая одежда, сшитая из них, быстро изнашивается.
– Так-так. А что предлагаешь ты?
– Было бы правильно сократить храмовый налог с двух третей до половины и разрешить платить его деньгами, вырученными за наши товары.
– У тебя есть еще какие-нибудь идеи?