Ангел самодержавия. Письма о семье и монархии

Ответ: разумеется, не только поэтому. Я чувствую в этих темах сродство друг другу. Причем и не только я. Исследователями разных веков и народов не раз подмечено было: в стране, где твердо стоит разумный благочестивый ЦАРЬ, – крепка и в чести СЕМЬЯ.

В чем корни закономерности? В том ли, что свойственно престолам вести политику, на укрепленье семей направленную?

Возможно. Но и не только поэтому просматривается такая закономерность. И даже, вероятно, не столько. Определяющим здесь оказывается, по-видимому, не прагматично-земной аспект, а лежащее глубже нечто.

Точнее – ВЫШЕ лежащее. Чем отличается царь от президента? Или диктатора? Или вообще от любого, стоящего у руля государства НЕ монархического? Принципиальное отличие лишь одно: царь есть помазанник Божий.

И этим генерирует как бы… ПОЛЕ какое-то духовное мощное, сказать можно. Поле ЧЕСТИ. Ответственности, долга, стабильности. Да и сердечности тоже. Поскольку где Бог и Божие – там любовь. Послание апостола Иоанна Первое: «Бог есть любовь… Если мы любим друг друга, то Бог пребывает в нас» (1 Ин 4:8-12).

Венчание на царство. Почему государь на царство – ВЕНЧАЕТСЯ? Наверное, потому и сложилось так именовать это действо, что подразумевает оно: благословенна Богом любовь народа и царя так же, как и любовь супругов повенчанных.

«Что Бог соединил, то человек да не разъединяет». Сказано о неблагословенности РАЗВОДОВ. Однако не менее справедливо сие понимать и в смысле неблагословенности МЯТЕЖЕЙ.

Итак, монархия и семья. Эта пара подобна в чем-то паре понятий более общих: государство и организм. Семья ведь есть организм. И в пользу этого говорит не только учение, которое так и названо: организмика. Но – и еще более решительно – известное изречение библейское: «и будут оба во плоть едину» (Еф 5:31).

Царству и семье есть чему поучиться друг у друга (а есть и чему не стоило бы). Сферы влияния семьи и царства перекрываются гармоничней, чем – индивидуума и государства.

Вот это и дает серьезные преимущества ЦАРСТВУ именно. И это есть одна из причин, почему придет Великий Гончар, о котором пророчествовал монах Авель. (А до него – незаслуженно позабытый русский пророк XV века Василий Немчин).

Правда ли придет Великий Гончар?

Да. Русская Северная Традиция полагает приход его неизбежным. Как и великое множество православных старцев и стариц прошлого века. Как полагал его несомненным до них и Авель, вещий монах, большая часть пророчеств которого уже сбылась – и с точностью поразительной!

Авель Вещий родился в середине восемнадцатого века под знаком Рыб. (Ровно через 120 лет после того – день в день – явился на свет не менее известный предсказатель западный: Эдгар Кейси.) За пророчества свои Авель был посажен в тюрьму. Тогда же они все были документированы как основание для его заключения (де: смущает народ, а смущает вот так и так-то…).

Наиболее известные из пророчеств Авеля Вещего:

• «Француз Москву спалит, а русский царь за это Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но тяжек ему покажется венец, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы».

• «Будет жид скорпионом [революция 1917 года родилась в один день с Бронштейном (Троцким) под знаком Скорпиона] бичевать землю русскую, грабить Святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских».

• «Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное».

И зодчим того величия, предрек Авель, станет основатель третьей русской царской династии – Великий Гончар.

У последователей Русской Северной Традиции нет в том никаких сомнений. Подобное предсказание было известно в ней за века до Авеля. Только не называли основателя третьей династии Великий Гончар, но пророчество о ней знали. Как четвертое из Двенадцати.

В Традиции нашей передают – как единое целое – 12 пророчеств. Объединяет их, в частности, что большинству из них сбыться суждено в одном веке. В нынешнем, 21-м, сейчас текущем.

Об этом надлежит писать отдельную книгу. Даст Бог, и напишу ее. А пока о пророчестве Четвертом по счету нашему.

Да, придет основатель третьей русской царской династии. (Третий – это коли первым из основателей русских династий царских почитать Рюрика. Что верно не во всех смыслах. Но это вовсе другая тема.) И будет сей основатель, по царскому своему искусству, действительно… Великий Гончар!

Поэтому и станет ваять НЕ ОТДЕЛЬНО благополучие царства русского и семей русских на царственном своем ЗОДИИ (сиречь на ГОНЧАРНОМ КРУГЕ, который в старорусском языке звался одним этим специальным словечком: зодий[2]