Читаем Ангельская медицина полностью

Гармонизировать и уравновешивать души мужчин и женщин — вот в чем Божественная сущность женщины. Сила женщины — в ее доброте и способности взлелеять жизни. Но начинать все это нужно с собственной священной сущности».

Иными словами, к себе женщины должны быть так же щедры, как и к другим.

Из транса меня вывел пронзительный вопль. Какой–то раскрасневшийся человек в униформе изо всех сил дул свисток и кричал:

— Убирайтесь, пока я вас не арестовал!

Кое–как я пробралась под проволокой, и мы поспешили уйти подальше.

— Хорошо бы иметь при себе плащ–невидимку Гарри Поттера! — улыбнулся Джерри.


ГЛАВА 6

Пифагор И Гермес


Мы вышли из музея и залюбовались открывшимся с горы прекрасным видом.

— Хочешь узнать, как они подняли сюда все эти каменные глыбы? — спросил меня Николас. Я кивнула.

— Силу притяжения древние преодолевали музыкой, — сказал мой спутник. — Жрецы поднимали камни в воздух при помощи музыкальных вибраций.

— В битве греков и персов численное преимущество было полностью на стороне персов. Их многотысячная армия наступала на небольшое греческое войско; кораблей у греков тоже было мало. Тем не менее персы потерпели поражение. Почему? — задал Николас риторический вопрос. — С помощью музыки греки поднимали камни в воздух; кроме того, они умели вызывать огонь, играя на флейтах и произнося магические заклинания. Огонь поразил лишь персидские корабли, и корабли сгорели.

— Это как–то связано с музыкальной теорией Пифагора? — (.просила я. И тут словно сама Вселенная решила мне ответить: мимо нас пролетели три бабочки, они кружились и кувыркались в воздухе. Я решила, что это знак, ведь в классическом греческом языке «5 абочка> и «душа» обозначаются одним тем же словом — новой инкарнации душа пребывает в теле бабочки — так утверждает древняя мудрость.

—Пифагор был элохимом, — промолвил Николас, — богом Атланты, принявшим человеческий облик.

Пифагора почитают за то, что он вывел формулу для вычисления длины гипотенузы в прямоугольном треугольнике (а 2 + Ь 2 = с 2). Однако этот философ и духовный наставник дал людям еще очень многое. Он родился около 580 г. до н. э. hа острове Самос. Подошедшим до нас сведениям, назвали его в честь питона (еще одна отсылка к змею–прародителю).

Легенда гласит, что свои обширные знания Пифагор приобрел во время путешествий по Египту и Индии — в этих путешествиях он сопровождал своего отца. После нескольких политических переворотов, противоречивших его моральным устоям, Пифагор переехал в Южную Италию. Там он основал философско–духовную школу таинств. Прежде чем принять в эту школу нового ученика, к нему три года приглядывались. Новички не ели мяса, давали обет молчания, а также не участвовали в политической жизни страны (в формулировке Пифагора это звучало «Не брать в руки бобы», так как голосовали в те времена бобами). На школу неоднократно нападали, и многие ученики были казнены. Говорят, что именно эти бедствия и стали причиной самоубийства Пифагора.

Несколько лет назад мне приснился сон, в котором моя бабушка Перл очень ясно сказала: «Изучай Пифагора» Я прислушалась к ее совету и обнаружила, что, по мнению этого философа, во Вселенной всё и вся основано на точном математическом расчете. В том числе и музыка. Пифагор открыл, что некоторые аккорды и ноты могут исцелять те или иные болезни. И в древнегреческих лечебницах, носивших имя Асклепия, греческого бога врачевания, ввели музыкальную терапию. Изучая труды Пифагора, я заинтересовалась сакральной нумерологией, что вывело меня на карты Таро.

Когда я заметила, что многие мои клиенты с опаской поглядывают на изображенные на этих картах фигуры, я поняла, что нужно сделать колоду ангельских гадальных карт без страшных картинок. Так родился мой курс исцеления с помощью гадальных карт ангелов.

Упомянутых сведений о Пифагоре мне показалось мало, и я нашла две книги о философах досократовской эпохи, изданные в типографии Оксфордского университета. Содержащиеся в этих книгах упоминания о Пифагоре меня просто ошеломили: по словам Гераклита Понтийского, Пифагор не раз заявлял, что когда–то его звали Эталидом, а отцом его считался Гермес». Гермес сказал Эталиду. что тот волен выбрать себе любой дар, кроме дара бессмертия. Эгалид пожелал всегда помнить все, что с ним было, — помнить и во время жизни на земле, и после смерти. Поэтому все свои жизни он помнил от начала и до конца; память оставалась при нем даже после смерти. Позже Пифагор появился на свет под именем Эвфорб.

Нот что я прочла в книгах о философах досократовской:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Память Крови
Память Крови

Этот сборник художественных повестей и рассказов об офицерах и бойцах специальных подразделений, достойно и мужественно выполняющих свой долг в Чечне. Книга написана жестко и правдиво. Её не стыдно читать профессионалам, ведь Валерий знает, о чем пишет: он командовал отрядом милиции особого назначения в первую чеченскую кампанию. И в то же время, его произведения доступны и понятны любому человеку, они увлекают и захватывают, читаются «на одном дыхании». Публикация некоторых произведений из этого сборника в периодической печати и на сайтах Интернета вызвала множество откликов читателей самых разных возрастов и профессий. Многие люди впервые увидели чеченскую войну глазами тех, кто варится в этом кровавом котле, сумели понять и прочувствовать, что происходит в душах людей, вставших на защиту России и готовых отдать за нас с вами свою жизнь

Александр де Дананн , Валерий Вениаминович Горбань , Валерий Горбань , Станислав Семенович Гагарин

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Эзотерика, эзотерическая литература / Военная проза / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика