Известно, что наш великий учёный и хирург Николай Пирогов оставил после себя философские размышления о пространстве, которое нельзя увидеть и к которому нельзя «прикоснуться скальпелем». Размышляя о бессмертии Души, в течение трёх лет Н. Пирогов пишет «Дневник старого врача» (1879–1881 гг.) Учёный пишет о существовании Высшего мира и о Космосе как о живом организме, с которым нераздельно связан каждый из нас. О том, что он постиг неведомую для него тайну другого состояния материи, которая не похожа на плотную Землю. Эту материю он называл «бесконечно утончённым веществом», которым заполнен весь океан жизни. Оно проникает во все атомы во Вселенной, бесконечно группирует и разлагает их, приспосабливая к различным задачам бытия. Обратите внимание: в конце 19 века об этом экспериментальная наука ещё не знала. Н. Пирогов признавал существование Высшего Разума, с которым соединён каждый из нас. Учёный называл этот разум «Верховным Разумом», имеющим какой-то неясный и для него самого «неземной источник». И этот Верховный Разум «думает» нашим мозгом.
Чтобы Верховный Разум мог проявиться на вещественном плане, сгруппироваться из атомов, нужен прибор. Этим прибором и является организм человека, объяснял Н. Пирогов. Учёный считал, что Верховный Разум общается с нами через нашу интуицию и что нужно научиться прислушиваться к своему внутреннему голосу и развивать его. Именно интуиция, по словам Н. Пирогова, подсказала ему, что в мироздании есть некий Верховный Разум, который разговаривает с нами посредством нашего мозга.
Человек – это прежде всего Сознание. Физическое тело вторично, как и физический мир. Импульс от Души идёт выше, где обрабатывается Высшим Разумом, Высшим Сознанием и в виде ответа возвращается вновь в интеллект, а через мысль – в физическое тело. Человек думает. Но считает, что это думает его ум. Врач пришёл к идее существования в Космосе «высшего начала сознания и мысли. Мысль приходит извне. «Цель и мысль, пойманные… на полотно и мрамор зодчего, на бумагу в условные слова поэта, живут потом целые века своей жизнью, заставляя полотно, бумагу, мрамор сообщать содержащееся в них творчество». Врача не покидало до самой смерти ощущение, что мозг есть только орган мысли мировой жизни, как и все эти картины, статуи – хранилища мысли художника.
Материя мирового разума отличается от плотной органической материи. «Именно там, в беспредельности, находились все «начала» жизни, вещества, силы, времени, пространства». Врач сравнивает жизненное начало со светом. Это особый свет. Неземной. Он вспомнил Библию, которую читал в детстве. «… И сказал Бог: да будет Свет. И стал Свет. Свет, в котором содержалось жизненное начало». В религиозных вопросах Н. Пирогов был скептиком. По признанию врача, самое трудное для него было – поверить в существование загробной жизни.
По заключению Н. Пирогова, человек, который находится в мире плотной материи, не имеет возможности постичь Истину. Она открывается восприятию в тонком мире, в котором нет плотной материи, препятствующей сознанию.