Ангелы поют на небесах. Пасхальный сборник Сергея Дурылина

Услышав однажды о его планах истребить христиан, Георгий раздал свое имущество бедным, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил того в жестокости. По приказу императора Георгия подвергли жестоким мучениям, а затем отрубили голову.

Образ всадника на белом коне, поражающего копьем змия, связан с посмертным чудом великомученика. По преданию, в местном озере жил змей, пожирающий людей. Для утоления его ярости по жребию отдавали ему на съедение самых прекрасных юношей или девушек. Однажды, когда змей стал приближаться к жертве, вдруг появился на белом коне светлый юноша, копьем поразил змея и спас девицу.

Николай Гумилев

Георгий Победоносец

Идущие с песней в бой,
Без страха – в свинцовый дождь.
Вас Георгий ведет святой —
Крылатый и мудрый вождь.
Пылающий меч разит
Средь ужаса и огня.
И звонок топот копыт
Его снегового коня…
Он тоже песню поет —
В ней слава и торжество.
И те, кто в битве падет,
Услышат песню его.
Услышат в последний час
Громовый голос побед.
Зрачками тускнеющих глаз
Блеснет немеркнущий свет!

1914

Марина Цветаева

«Московский герб: герой пронзает гада…»

Московский герб: герой пронзает гада[45]

.Московский герб: герой пронзает гада45.
Дракон в крови. Герой в луче. – Так надо.
Во имя Бога и души живой
Сойди с ворот, Господень часовой!
Верни нам вольность, Воин, им – живот.
Страж роковой Москвы – сойди с ворот!
И докажи – народу и дракону, —
Что спят мужи – сражаются иконы.

1918

Радоница

Вторник второй недели после Пасхи называется Радоницей. Это слово восходит к слову «род», по другой версии – к слову «радость». Именно в этот день православные христиане делятся пасхальной радостью со своими усопшими родственниками. Радоница – это день общего поминовения умерших, которое совершается в понедельник или вторник после Фоминой недели (воскресенья). После рядового вечернего богослужения (или после литургии) служится полная панихида с пасхальными песнопениями. По принятому обычаю на Радоницу панихиды служатся на кладбище у могил. Основанием для поминовения усопших, совершаемого на Радоницу, служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой – разрешение Церковным уставом совершать обычное ежедневное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницею (или Радуницей).