Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова

Нарзес «продолжает» Велизария в Готской войне. Вот разные звучания его имени в готской версии: Нарзес, Нарсес, Нарций, Нарцес. Возможно, здесь мы видим вариации имени Уликес, Уликсес, Урексис, Улисс.

Резюме: в конце Готской войны на короткое время возникает пара полководцев — Велизарий и Нарзес. Кратковременный герой Нарзес продолжает дело главного героя Велизария. Их имена, возможно, близки: ВЛЗР и НРЗС. Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готской войны. Они описаны Ливием как скитания Кориолана.

98а. Античность: АХИЛЛЕС ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ.

Легенда сообщает, что Ахиллес был прислужником (слугой) в женских покоях дворца. Эта известная история даже изображается на античных вазах и картинах. Ахиллес «работал евнухом» до Троянской войны. Зачем-то он некоторое время выдавал себя за женщину, одевался в женское платье (?!), выполнял женскую работу.

Якобы он был принужден к этому некой царицей (или царем). «И Харан его (то есть Ахиллеса — Авт.) водил в девичьих одеяниях и отдал его за девку Ликомеду царю (то есть отдал Ахиллеса царю в услужение, как будто бы Ахиллес был девицей — Авт.). И тамо весь свой возраст со девицами имел».

98б. Средневековье: НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ.

Летописцы Готской войны свидетельствуют, что Нарзес был евнухом! Он действительно служил в женских покоях Нового Рима (в Царь-Граде) еще до начала Готской войны. После войны сообщается следующее: «Он не рискнул вернуться в Константинополь… оповестившись о высказывании императрицы Софии, что она заставит евнуха прясть лен на женской половине со своими женщинами (! — Авт.). Легенда гласит, что кастрат ей отвечал, что такую наплетет нитку, что ей всю жизнь придется ее распутывать».

99а. Античность: «ЕВНУХ» АХИЛЛЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ.

Ахиллес (Улисс?) — единственный герой Троянской войны, о котором известна странная легенда, будто он служил «как женщина» при царском дворе. Впрочем, с началом Троянской войны Ахиллес прекращает эту свою «службу» и выступает как герой-полководец. Он уходит на Троянскую войну: «Ахиллес же, услышав, совлечеся риз девических и приде под Трою». Он становится великим героем и под именем Улисса (Одиссея?) завершает Троянскую войну полным разгромом троянцев.

99б. Средневековье: ЕВНУХ НАРЗЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ.

Нарзес — единственный видный персонаж Готской войны, о котором сказано, что он служил евнухом. Легенда эта уникальна. Отметим, что Нарзес-евнух служит при императорском дворе в Новом Риме. С началом Готской войны Нарзес прекращает свою «работу евнухом» и отправляется в поход на готов. Как продолжатель дела Велизария, становится крупнейшим полководцем, успешно завершает Готскую войну полным разгромом королевства готов.

100а. Античность: СТРАШНЫЙ МОР.

Страшный мор — эпидемия — во время Троянской войны. Единственное упоминание такого рода в истории Троянской войны.

100б. Средневековье: ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ.

Повальная болезнь (лихорадка) во время Готской войны. Единственное сообщение такого рода в истории Готской войны.

101а. Античность: РИМСКИЕ ВЛАДЕНИЯ ВОКРУГ ТРОИ.

Вокруг Трои расположены «римские владения».

101б. Средневековье: НОВЫЙ РИМ ИЛИ РИМ — СТОЛИЦА РОМЕЙСКО-РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.

Новый Город (Неаполь или Новый Рим) действительно являются центрами «римских владений» — Неаполь расположен в римской Италии, Новый Рим — столица Ромеи-Византии. Краткое резюме см. на рис. 19 и рис. 20.

Рис. 19. Сравнение более мелких событий античной Троянской войны (скалигеровская датировка: XIII век до н. э.) и средневековой Готской войны якобы в Италии (скалигеровская датировка: VI век н. э.)

Рис. 20. Продолжение параллелизма. Отсюда видно, что совмещаются не только крупные события Троянской и Готской войн, но и большинство мелких деталей.

Что так удивляет современных историков в Троянских летописях?

В заключение обратим внимание читателя на стиль и тон современных комментариев к средневековым документам троянского цикла. Современные историки раздраженно удивляются: мол, сколь же невежественны были средневековые летописцы, переносившие Троянскую войну в Средние века. Стандартное обвинение в адрес летописцев таково: они следуют неправильной хронологии и поэтому передвигают античность в Средние века. Приведем примеры подобных «средневековых анахронизмов».