Мы начнем движение по средневековой оси времени начиная с X века н. э.
1а. Средневековье XII–XIII веков: В X ВЕКЕ Н.Э. — ДУБЛИКАТ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
Согласно СХС (Схеме хронологических сдвигов), в истории Италии X века н. э. период с 901 по 924 год занимает дубликат Готской — Троянской — Тарквинийской войны (обозначен черным треугольником на рис. 67 и рис. 68) в томе 1.
1б. Античная Греция: ГЕРОДОТ НАЧИНАЕТ С ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ.
Геродот начинает свою «Историю» с краткого изложения легенды о Троянской войне и ее причинах. Следовательно, Геродот жил не ранее XIII века н. э.
Как мы увидим, Геродот, как и Ливий, неслучайно начинают свою книгу с Троянской войны. Рассказывая о начальном периоде истории Древней Греции, Геродот воспроизводит фрагменты римской истории в изложении Ливия. Начальные главы «Истории» Геродота и «Римской истории» Ливия параллельны друг другу, описывают одновременные эпохи и практически одни и те же события.
В истории средневекового Рима якобы X века н. э. мы обнаруживаем еще один дубликат Троянской войны, а именно войну 931–954 годов н. э. Основные ее персонажи — Альберик II, Феодора II. Следует ожидать, что и Геродот, рассказывая в начале своей «Истории» о средневековом Риме (Ромее?) и о Великой Греции, также еще раз, но в иной форме повторит рассказ о Троянской войне, не заметив, что это та же Троянская война.
Примечательно, что Геродот поступает именно так, как мы предсказали. Он действительно повторно возвращается к Троянской войне, причем второй его рассказ особенно близок к версии Ливия, характеризующего Троянскую войну как Тарквинийскую. Кстати, еще раз напомним, что в средневековых текстах часть Италии называлась Великой Грецией.
Понятно почему. Ромейско-византийские хроники были ошибочно отнесены средневековыми историками к итальянской истории (путали Ромею и поздний итальянский Рим). А Греция — часть Византии. «Переезжая на запад», Греция превращалась в Великую Грецию, расположенную в Италии (или наоборот).
Готская-Троянская-Тарквинийская война присутствует в скалигеровской истории Греции VIII–VII веков до н. э. не только в виде легенды о троянской Елене, но и в виде рассказа о Кандавле и Гигесе. Напомним, что важной составляющей мифа о Троянской войне выступает «легенда о женщине». То есть об оскорблении некой выдающейся женщины, результатом чего и является либо война, либо переворот. Троянская версия рассказывает о похищении Елены, Тарквинийская версия (Тита Ливия) — об обесчещении Лукреции и т. д. Аналогичный эпизод мы находим и у Геродота при описании событий якобы VI века до н. э.
2а. Средневековье XII–XIII веков: МУЖСКОЙ СПОР — ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ.
По Ливию, перед началом Тарквинийской войны между мужчинами вспыхивает спор, чья жена лучше. Спор ведет в итоге к обесчещению Лукреции и к войне. В изложении Гомера, перед началом Троянской войны происходит аналогичный спор женщин-богинь — «кто лучше?» — с последующим судом Париса. Парис присуждает приз — «яблоко раздора» — богине любви Афродите. Тем самым провоцирует войну (похищение Елены и т. д.).
2б. Античная Греция: ТИРАН УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ЕГО ЖЕНА — ЛУЧШАЯ В МИРЕ.
Согласно Геродоту, в Древней Греции царь Кандавл — тиран Сард — «спорит» с Гигесом, утверждая, что жена Кандавла — самая красивая женщина в мире. Скалигеровская хронология относит правление Кандавла к 560 году до н. э. Кандавл даже предлагает Гигесу взглянуть на эту женщину обнаженной. Возникает спор, так как последний отказывается. Однако Кандавл настаивает, и в конце концов Гигес вынужден согласиться, опасаясь гнева царя.
Нельзя не отметить естественное упоминание в этом эпизоде титула тиран. Тираны — специфический клан правителей Древней Греции, и Кандавл один из них. «Тиран» звучит без огласовок как ТРН, то есть Геродот, возможно, говорит здесь о ТРН-троянцах, или о ТРКВН-тарквинийцах, или о ТРН-франках (турках-татарах?).
3а. Средневековье XII–XIII веков: ОСКОРБЛЕНИЕ ЛУКРЕЦИИ, ЕЛЕНЫ, АМАЛАЗУНТЫ.
«Оскорбление женщины» — насилие над Лукрецией, похищение Елены, смерть Амалазунты и пр. — все это получает ясно выраженный эротический оттенок во всех известных сегодня версиях-описаниях Троянской войны. Последующие события являются местью за оскорбление женщины. Мстят греки в Троянской войне, мстят Валерий и Брут в Тарквинийской войне и т. д.
3б. Античная Греция: ОСКОРБЛЕНИЕ ЖЕНЫ ТИРАНА.
Оскорбление жены Кандавла — неожиданно она обнаруживает спрятавшегося и подглядывающего Гигеса. «Хотя она поняла, что все это подстроено ее мужем, но не закричала от стыда, а, напротив, показала вид, будто ничего не заметила, в душе же решила отомстить Кандавлу» (Геродот). Дальнейшие ее действия диктуются желанием мести.