Читаем Английский замок. Средневековая оборонительная архитектура полностью

Карта саксонских и датских бургов (линия от реки Мерси и до залива Уош примерно соответствует границе с землями, захваченными датчанами) 

Земляные укрепления в районе Темпефорда

Не сохранилось никаких следов и от самой крепости, защитниками которой были сами горожане. По понятным причинам во Франции искусство фортификации достигло гораздо более значительных высот. Здесь сохранились традиции древнеримской архитектуры, чего не случилось в Англии вследствие происходивших здесь исторических событий. Англия саксонских времен не знает примеров возведения крепостей из камня и дерева, подобных той, что была построена Карлом Лысым в 869 г. внутри аббатства Сен-Дени. Та ступень развития общества, на которой в 864 г. Карл нашел необходимым запретить своим вассалам возводить крепости без разрешения монарха (согласно Питрскому эдикту), к тому моменту в Англии еще не была достигнута. Это случилось лишь спустя еще два столетия. В оба этих столетия жителям страны приходилось вести борьбу против одних и тех же захватчиков, однако при этом оборонявшаяся сторона находилась на совершенно ином этапе общественного развития.

Несмотря на то что обычай возводить крепости или замки для частных владельцев был введен в Англии завоевателями-норманнами, несмотря на то что именно при них земляные укрепления достигли своего уровня наивысшего развития, нельзя исключить, что истоки этого искусства не только для Нормандии и Англии, но и для Дании следует искать на земле франков. Датский geweorc или бург (там, где удалось с уверенностью доказать, что речь идет именно об этом виде укреплений, а это происходило лишь в редких случаях) включал в себя места для размещения воинов, иногда гавань для кораблей, но никогда укрепления, принадлежавшего отдельному вождю. Земляное сооружение под названием замок Ганнок (рис. на с. 52), расположенное на берегу реки Уз близ Темпсфорда, иногда принято считать укреплением (geweorc), построенным датчанами в 921 г. По своей структуре оно очень напоминает небольшой замок «мотт и бейли», обычный тип ранних замков нормандцев, которые могли вместить лишь малое число защитников. В то же время оно отличается от замков этого типа тем, что невысокий холм, по сути, представляет собой всего лишь немного утолщенный земляной вал, у основания которого отсутствует ров. Это свидетельствует о том, что датчане сумели несколько опередить своих нормандских последователей в применении архитектурного плана, с которым они, возможно, сумели ознакомиться во время своих грабительских набегов на земли Франции. Однако это является всего лишь предположением, тем более что остаются не вполне понятными непосредственные цели, с которыми такие крепости возводились датчанами[25].

Сейчас ничего не известно о том, что представляли собой личные жилища датских вождей, насколько они были похожи на замки. Аббатство Святой Марии в Йорке находится на месте резиденции датских ярлов Галманхо (Galmanho), построенной за западной стеной римского города, однако от тех земляных укреплений к настоящему времени ничего не осталось. Если эти укрепления были такими же мощными, как классические нормандские замки (так называемые замки мотт и бейли (mount-and-bailey), то представляется странным то, что от них к настоящему времени не осталось никаких следов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Irony Tower. Советские художники во времена гласности
The Irony Tower. Советские художники во времена гласности

История неофициального русского искусства последней четверти XX века, рассказанная очевидцем событий. Приехав с журналистским заданием на первый аукцион «Сотбис» в СССР в 1988 году, Эндрю Соломон, не зная ни русского языка, ни особенностей позднесоветской жизни, оказывается сначала в сквоте в Фурманном переулке, а затем в гуще художественной жизни двух столиц: нелегальные вернисажи в мастерских и на пустырях, запрещенные концерты групп «Среднерусская возвышенность» и «Кино», «поездки за город» Андрея Монастырского и первые выставки отечественных звезд арт-андеграунда на Западе, круг Ильи Кабакова и «Новые художники». Как добросовестный исследователь, Соломон пытается описать и объяснить зашифрованное для внешнего взгляда советское неофициальное искусство, попутно рассказывая увлекательную историю культурного взрыва эпохи перестройки и описывая людей, оказавшихся в его эпицентре.

Эндрю Соломон

Публицистика / Искусство и Дизайн / Прочее / Документальное