— Ах…. Ладно, поясню. Он не учился в «Алой Мудрости». Для него Марина — не женщина, воспитавшая хорошего друга, а всего лишь простолюдинка. Я… честно не хочу тащить его на этот светлый праздник.
— Я тебя понял, — кивнул Ромодановский. — Но и ты меня тоже, верно? Я отпущу тебя только с наследником великого княжества Крымского.
Юля поджала губы и сдавленно кивнула.
— Поняла, отец. Могу идти?
— Иди.
Глава 10
Свадебные традиции моего нового мира прекрасно сочетали в себе религиозную и светскую составляющую. Например, когда жених с невестой (или их поверенные) подают заявление и оплачивают пошлину, мелкие чиновники сами начинают готовить все документы, от свидетельства о браке до паспортов, водительского удостоверения и всего прочего на новую фамилию женщины. Причём ещё до свершения самой свадебной церемонии. То есть ещё до получения в руки паспорта с новой фамилией, можно узнать паспортные данные своего нового паспорта. Такая услуга не редкость, ведь молодожёнам нужно же заранее планировать свадебное путешествие? Бронировать номера в отелях, покупать билеты на самолёты…
Так работает светский аппарат бракосочетательного процесса. И вот, подготовив все бумаги, чиновники передают их служителям храма, в котором и заключается брак.
Служителей храмов можно вызвать домой — выездные церемонии не такая уж и редкость, хотя подавляющее большинство подданных империи всё же выбирает посещение храма. Заранее бронируют для этого дату и определённое время.
Так же сделали тётушка и Вадим. Богом-покровителем своей новой семьи они выбрали Перуна. Руководствовались они следующими соображениями: ни невеста, ни жених не испытывали пиетета перед каким-то определённым божеством. Для них, в общем-то, все боги одинаково важны, а в таком случае обычно выбирают кого-нибудь из наиболее популярных. В имперских городах в таких случаях чаще всего выбирают бога Рода. Но Мари и Вадим связаны с великим княжеством Тверским, в котором главный бог — Перун. Более того, если верить местным легендам, то в моих жилах как раз и течёт кровь Перуна.
В общем, по этой причине утром в субботу двадцать седьмого августа я, облачённый в традиционную рубаху и широкие штаны, подпоясанные кушаком, стоял рядом с Глебом и Борей в храме Перуна.
Братья были одеты схожим образом. Напротив нас стояли наши биологические дед с бабкой и дядя с тёткой и двоюродным братом — родня по линии тётушки, простолюдины Сидоровы. Все пятеро тоже, как и подобает для церемонии в храме, облачились в традиционные одежды.
Вообще, я нейтрально отношусь к этим людям, хотя мой реципиент и недолюбливал родственников по линии матери. Общался с ними прошлый Аскольд довольно редко. Сама тётя Мари чуть чаще. И Аскольд, и Борис с Глебом точили зуб на дедулю, считавшего двух своих дочерей, родивших вне брака, позором. Особенно Марину, которая, по сути, и не жила толком вместе с отцом Глеба.
Однако после того как я засветился на турнире, родственники стали чаще звонить Мари…
Ну а та, добрая душа, не смогла не позвать родню на свадьбу. В храме, как правило, только близкие родственники и поддерживают новобрачных.
Никого, кроме нас восьмерых, в главном зале храма не было.
Мы молчали, так что прекрасно услышали момент, когда послышался звук тяжёлых шагов. Звук постепенно приближался, начиная отражаться от сводов храма. Достойные спецэффекты! Можно подумать, что Перун лично заглянул на свадьбу.
Но нет, это был всего лишь его жрец — могучий златовласый и златобородый мужик в белой рясе с красным орнаментом и белой мантии. На шее жреца висели три крупных, вырезанных из дерева громовика, скреплённых золотой цепью.
— Люд, живущий под сводом бесконечного неба, пристанища, подвластного Владыке грома и молний, приветствую вас в обители Его, — пророкотал жрец. — Худым ли благостным был ваш путь, долгой ли короткой дорога — не суть важно. Все равны пред ликом Владыки. Владыка принимает вас в своём доме, и вместе с вами взирает за тем, как рождается новая семья. Восславим же вместе жениха и невесту!
Мы начали хлопать в ладоши, и двери главного зала отворились.
Вадим с тётушкой выглядели изумительно! Оба в белых традиционных нарядах с красным орнаментом. У Мари в волосы вплетён венок из красных цветов, а букет ромашек тётушка держала в руках.
Вадим уверенно вёл невесту к пятиметровой деревянной статуи Перуна, тетя Мари плыла, будто белая лебедь.
Две женщины в серых платьях из местных служительниц, покорно закрыли за женихом и невестой двери.
Вадим подвёл свою ненаглядную к деревянному Перуну. Жрец встал справа и прогремел:
— Пред ликом Владыки нашего и гостями вашими, с чистым сердцем и добрыми помыслами, ответь же, добрый молодец, берёшь ли ты эту красну девицу в жены?
— Беру! — решительно заявил Вадим.
— Пред ликом Владыки нашего и гостями вашими, с чистым сердцем и добрыми помыслами, ответь же, красна девица, берёшь ли ты этого доброго молодца в мужья?
— Беру, — тепло проговорила Мари.
Жрец медленно кивнул и плавным движением указал на коробочку с кольцами, стоявшую на специальном постаменте слева от статуи Перуна.