Анонимная война. От аналитиков Изборского клуба

В социологии и информационных науках, наряду с разработками искусственного интеллекта (которыми занимался, в частности, «отец» Google Терри Виноград), в тот же период широкое распространение получает теория сложных динамических систем, она же теория хаоса, введенная в оборот в теоретической математике Митчелом Фейгенбаумом (LANL, Rockefeller Institute), в квантовой физике — Мюрреем Гелль-Манном, работавшим в паре с участником Манхэттенского проекта Ричардом Фейнманом (Калифорнийский технологический институт), в физиологии — Бернардо Губерманом (Национальный институт психического здоровья). Институт Санта-Фе в Нью-Мексико, считающийся «колыбелью» этого направления, — не колыбель и даже не лаборатория, а клуб для популяризации идей и обобщения результатов из разных дисциплин и организации симпозиумов, а местом работы большинства участников была и остается расположенная поблизости Лос-Аламосская лаборатория (LANL). «Чистая наука» перешла в политику, естественно, через идеологию. В Wikipedia упоминается, что профессор Гелль-Манн удостоен звания лауреата Международной академии гуманизма как гуманист и агностик (sic!), равно как и о влиянии на математическую ипостась теории трудов советских неокантианцев, в частности А.Н. Колмогорова.

Кредо «гуманизма» в понимании Международной академии гуманизма выражено во Втором гуманистическом манифесте Пола Курца (от СССР подписанного Ж.А. Медведевым и А.Д. Сахаровым), где все авраамические религии приравнены к тоталитаризму, а в перечне человеческих прав отсутствует право на жизнь, но присутствуют права на эвтаназию, суицид и всевозможные «способы сексуальной жизни».

Институт Санта Фе, помимо изучений «сложности» (complexity), занимается далекой от физики лингвистикой. Специальный проект Evolution of Human Languages направлен на поиск единого протоязыка, связывающего все население Земли.

Помимо дипломата Стивена Манна, который только декларировал применимость complexity theory в геополитических сценариях, в Институте Санта Фе стажировались и практики — Бен Коул (Центр системного мира George Mason University, участник программы ЦРУ Political Instability Task Force), президент Американской ассоциации за прогресс науки Нина Федорофф и создатель блогов U-Shahidi и I-Revolution Патрик Мейер (их инициатива «Геоинформационные технологии во имя прав человека» с участием Google и GIS Corps была воплощена в Ливии и Сирии с привлечением молодых волонтеров из парижского Science Po и Таллинского университета).

Основатель клуба Strategic Global Policy Forum, профессор Военно-морской академии США Тимоти Уильямсон использует термин «комплексные адаптивные системы» из complexity theory в квазирелигиозной трактовке. По Уильямсону, три элемента универсальной Троицы — это «индивид, наделенный силой», «комплексные адаптивные системы» (CAS) и «холистическое связующее начало». Три элемента и образуют новый мировой порядок, который должен воцариться в каждой личности. Лидерами нового мира «будут люди, которые не будут говорить вслух о своем лидерстве, а управлять они будут не сверху, а изнутри и со дна (from the bottom)».

Об «универсальной Троице» пишет и Патрик Мендис в «Торговле во имя мира». Он усвоил представления о complexity от своего покровителя в Госдепе, ныне покойного экс-представителя США в НАТО Харлана Кливленда. Помимо Пентагона, профессор Кливленд работал в калифорнийском Западном институте поведенческих наук (WIBS), возглавлял Американскую академию наук и искусств, входил в правление футурологического World Future Society вместе с Элвином Тоффлером, был почетным членом Римского клуба и автором двух фолиантов — «Рождение нового мира» и «Без руководящего начала: Эссе о будущем мира», где субъектами желаемого миропорядка именуются сети — «от бразильских плантаторов каучуковых деревьев до “АльКаиды”». “Complexity is fun” («Хаос — это классно»), — говорил Кливленд своему адепту.

Управление «со дна», как и «производство “нового поколения лидеров”», было предметом пристального интереса Хиллари Клинтон, которая в Wellesley College писала дипломную работу о легендарном Соле Алинском — тюремном психологе, ставшем организатором саботажных акций безработных. Имя Алинского почитается в городке Кармель в Калифорнии, где скончался организатор люмпена и автор «Правил для радикалов», накануне своей смерти сообщив СМИ, что отправляется в ад, где также будет устраивать протестные акции.

4.3. Поверх партийных барьеров