К. В. Яцкевич выделил эту область знаний как альтернативную онкологию. В настоящее время предпринимается попытка исследования этого направления с отслеживанием общих тенденций его развития и вычленением из общего спектра используемых сегодня средств и методов тех, которые имеют подтвержденную эффективность и гарантированно могут использоваться в лечении и помощи онкологическим больным, а также на этапах реабилитации и адаптации. Все это делается прежде всего в интересах самих пациентов и специалистов-онкологов.
Практика неумолимо свидетельствует о том, что практически каждый пациент, независимо от уровня его образования, культурных и духовных ценностей, несмотря на предупреждения и предостережения со стороны лечащего врача, так или иначе, но использует в процессе лечения с тем или иным успехом какие-то дополняющие средства. Чаще всего из-за элементарного человеческого невежества (незнания) специфики использования дополняющих средств этот опыт бывает безрезультативным или отрицательным. В то же время случаи успешного применения тех или иных средств (направлений) нетрадиционной медицины свидетельствуют о необходимости официального признания альтернативной онкологии как одного из методов лечения раковых заболеваний.
Выбор нетрадиционного метода лечения раковых заболеваний может сделать только сам больной или его родственники (в тяжелых случаях). Но прежде чем сделать выбор, необходимо следующее:
• осознать необходимость и целесообразность лечения;
• поверить в себя и собственные силы;
• не убегать от проблемы, а «драться» с болезнью;
• выработать оптимальную связь «разум-тело».
Достичь гармонии между телом и разумом можно с помощью, например, следующих упражнений.
1. Асаны.
Использование данного метода заключается в регулярной практике т. н. целительных асан – особых поз и движений, которые в сочетании с дыханием обеспечивают целенаправленный приток биологической энергии к тем или иным органам и системам организма. Использование данного метода лучше осуществлять по соответствующим пособиям (по йогическим практикам). Регулярное применение данного метода по конкретным йогическим или восточным системам позволяет добиваться потрясающих результатов, вплоть до полного исцеления.
2. Насос праны.
Этот метод был предложен Владимиром Антоновым, признанным мастером духовных и психофизических практик.
Встать. Слегка наклониться вправо так, чтобы правая рука свисала, не касаясь тела. Хорошо ощутить ее от плечевого сустава до кисти. Представить, что в грудной клетке раздувается и спадается при каждом дыхании камера насоса, к которой воздух-свет подается через руку-шланг. Особое внимание – выдоху. Добиться четкости ощущений. Шланг должен быть диаметром во всю руку, и ничто не должно препятствовать движению по нему воздуха-света. То же упражнение проделать с другой рукой, затем с каждой ногой. К каждой ноге-шлангу от грудной клетки идет по соответствующей стороне тела. Под обеими ногами разместить образы двух сосудов, например бочек. Одна из них пустая, другая – полна белого жидкого света. Коснуться ногой-шлангом этого света и перекачать его через тело-насос в другую бочку. С каждым вдохом внутренняя камера насоса внутри туловища и головы расширяется, втягивая свет из полного сосуда через ногу. С каждым выдохом камера спадается, свет изливается через другую ногу в пустую бочку. Свет промывает все тело внутри. Когда бочка со светом опорожнится – наполним ее снова, а другую бочку опрокинем в огонь, чтобы вся излившаяся грязь сгорела. Развернуть тело над бочками. Повторить упражнение. Затем сделать все то же, ставя бочки под руки. Добиться таким образом полной заполненности тела ярким белым светом.
3. Латихан.
Термин «латихан» был введен в начале нашего века суфием Бапаком Мухаммадом Субухом, который обозначил так один из способов общения со Святым Духом. Субух в том числе объездил ряд стран Европы, где обучал этому методу католических монахов и исцелял им множество разных больных, в том числе онкологических. Метод состоит в том, чтобы, обратившись к Святому Духу за помощью, попросить Его сконцентрироваться у себя над головой, ощутить Его там, а затем умолить пролиться сквозь все тело сверху вниз, как сквозь пустую оболочку, как сквозь прозрачную емкость без дна.
4. Квартет упражнений.